专题文章
老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第五章 两极之极
第五卷第五章 两极之极 昨天深更半夜，柳黪灵魂突然来临。我正昏昏欲睡，就听柳黪灵魂说本章全部记载民间故事。又说既然民间纪事，就不能代表主流意识，纯粹从民间视角观察测度民间之事。既然这样，我便将全部记忆拿出来逐个挑拣，因为有些故事发生年代模糊，便分辨不清是否符合柳黪灵魂的要求。但无论如何，我都可以肯定，这些资料的
2022-03-10
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第四章 天地之间
第五卷第四章 天地之间 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。蓝天如洗，草原似锦；意境宏阔，声调明朗。谁能不喜欢生活在宛若天堂般的环境里呢？ 我向往蓝天碧野繁花似锦；我祈盼人人生活在清洁环境里。面对环境污染恶化，我曾犹豫要不要披露。谁想有人抢先做了，让我感到轻松，无需人讨嫌了。继而我
2022-03-09
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第三章 物欲横流，骑虎渡海
第五卷第三章 物欲横流，骑虎渡海 写散文写到这种地步，没人理解。写这一章，不但我发愁了，连柳黪灵魂也发了愁。这回是个机会，我可不能再客气了，往常都是他欺负我，这回我要欺负欺负他。我就拿话揶揄柳黪灵魂，怎么？上了天，咋连散文也不会写啦，你算是白看那么多散文啦。你看人家贾平凹和莫言，写啥都行，咋样写都行。你看你，写啥都不行，咋
2022-03-06
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第二章 道德之梦幻
第五卷第二章 道德之梦幻 时间不会倒流，历史不会重复。像遵义延安一样，西柏坡在中国革命史上同样光辉与耀眼。然而，同是革命圣地，西柏坡的魅力独树一帜，它给予党和人民的精神财富难以言喻。 千禧年之春，我又来到了太行山。山河静默，风在松柏间鼓浪扬波，我分明听见了波澜壮阔的革命史诗。我虔诚地站在五大书记雕塑之前，几位
2022-03-04
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第一章 再现英雄泪满襟
第五卷第一章 再现英雄泪满襟 若论柳黪灵魂的文学热情，堪比南方春天里盛开的簇簇红棉花，分外夺目，异常绚丽。若论柳黪灵魂的文学思想，堪比攀上喜马拉雅山珠穆朗玛峰的英雄，眼界开阔，意蕴深邃。但柳黪灵魂绝不是浪漫主义作家，因为他强调写实，即便抒情，仍强调真情流露，不许半点做作，不许丝毫拔高。谁要谈论境界，只能有一说一。柳黪
2022-02-26
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》 第五卷 千变万化
第五卷 千变万化 不知道为什么，一连数天阴云密布，宛若蒙上一层黑玻璃，似乎不想叫我看懂这个世界。但是，即使看不懂，我也要写，写出人的真切感受。这是上天的意愿。不，明确一点儿说，这是上了天的灵魂的意愿。对于这些上了天的灵魂，谁都不想违背他们的意愿，我自然也不想违背他们的意愿。但是不管怎样说，你都不能不考虑如何把它写得
2022-02-24
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第三章 谁是真正的企业家
第四卷第三章 谁是真正的企业家 柳氏与白氏之间真是太有渊源了，自从柳公权应白居易之邀，在苏州聚会之后，柳氏便与白氏结下了不解之缘。盛宴之后白居易陪同柳公权畅游齐云楼。举目远眺，白居易忽然感慨以德治天下多么重要啊，继而又诵，古人不听今人听，今人不击古人击。柳公权听罢吟之：宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从
2022-02-22
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第二章 消失了的背影
第四卷第二章 消失了的背影 前几天还很晴朗，看哪儿都让你感觉欣欣向荣赏心悦目。早就知道天有不测风云这句谚语，却不知道它喜欢在你高兴之时突然降临。我只是晚睡了一会儿，就沉沉地睡了一夜，不知不觉被老天爷赏了个自来醒，睁眼看时天色黯淡，似乎浓云密布。怎么回事？难道天还没亮？既然这样，嘿嘿，那就再躺一会儿吧。人老了，躺不住
2022-02-21
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第一章 快乐走完最后一公里
第四卷第一章 快乐走完最后一公里 柳黪灵魂相当重视第四卷的写作构思。他说若想写好这卷内容，需要请所有知情人员都来参与创作。我问他这么多人怎么合到一起创作。他反问鞍钢宪法是怎么说的？我回答两参一改三结合。他说对了，通知他们能来的全来，不能来的有想法可以通过微信转达。只有充分征求各方面意见，无论正反，只要实事
2022-02-20
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷 灵魂的记忆
第四卷 灵魂的记忆 我拒绝采用柳黪灵魂建议的写作模式和内容。我对他的思维和建议早就有所厌倦。但柳黪灵魂的态度没有丝毫的变化，仿佛这一切的一切他都有所预料。他只说你累了，需要休息，好好睡一觉，哪怕这一睡就是睡上几天几夜也不怕，不要老是这样绷着，绷得太紧反而不好。停了一下又说，我去去就来。说罢，他做了个孔雀头的手
2022-02-19
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第四章 塘约道路
第三卷第四章 塘约道路 写作这一章，让我毫无头绪。柳黪灵魂说他看了《塘约道路》一书，我们可以从这本书的创作写起。就这样，我便思考写一写王宏甲。但是杨树榛大姐夫灵魂插话说，倘若那样，你要小心别乱了方寸。我听了发懵，但没等我弄明白杨树榛大姐夫灵魂说的什么意思，柳黪灵魂就又抢着说，路要慢走，理要慢梳，耐性足够，多看多想，事
2022-02-18
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第三章 农村光明灿烂的希望
第三卷第三章 农村光明灿烂的希望 昨天傍晚，刮起了大风，瞬间十一级，快成台风了。我想上街，一脚刚踏出楼门，狂风就把我斜斜地吹回了楼道。没成想，今天一大早，太阳就跳了出来，满脸通红。没有灿烂的朝霞，大风把云刮走了。没有朝霞，世界就不绚烂。世界不绚烂，就没有意思。 没成想，大白天的，柳黪灵魂就来了，光有声音，看不见身影。呢喃
2022-02-17
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第二章 为何是夏阁村
第三卷第二章 为何是夏阁村 为何是夏阁村？这一问题一直在我的脑海里晃荡。十几年前，我构思《路》这部长篇小说时，就想了很久，希望有一天能够回答这个问题。那年初冬，夏阁农民按下手印，产经到家便逐步蔓延各地，虽然有人抵制，但覆巢之下岂有完卵？四十多年过去了，魅惑犹存，却没了当初的威风。而今我们看到了另一番情景，当年的硬骨头
2022-02-16
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第一章 五亿农民的方向
第三卷第一章 五亿农民的方向 古老的中国在封建统治之下，生产力极其低下，民生穷困。美国专家来华夏考察，惊讶定县土鸡一年只下68个蛋。他不理解其中的奥秘，就问实验者晏阳初怎么回事？晏阳初的回答非常幽默非常深刻但也相当无奈：中国的母鸡已经下了三千年的蛋，它们大概是太累了。 在广大苏南农村，曾经流行这样一首民谣：农民
2022-02-15
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷 灿烂的希望
第三卷 灿烂的希望 古今兴衰多遗憾，广袖长歌无祭声。这是柳黪灵魂的感慨。柳黪灵魂是社会主义革命的忠实信徒，曾在改革开放二十五载纪念日感慨，叹息今日曾经参与改革之人物犹存者寥寥可数，叹息许多改革之史料语焉不详，曾意欲笔著轶事，亦庄亦谐歌之记之。 就是那天傍晚，柳黪灵魂早早就来了，满怀激情地给我讲了一通农业改革
2022-02-14
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第二卷第四章 起来，不愿做奴隶的人们
第二卷第四章 起来，不愿做奴隶的人们 华人祖根就是古之华夏。华，荣也。夏，源自华人最古老的国号，也是华人最古老的自我称谓。华夏就是繁荣昌盛的中国，华夏民族就是繁荣昌盛的民族。华夏自古就有血性，蒙昧时代就懂得积极进取。 若想追寻华夏民族血脉需要从大夏开始，大夏是华夏人民走进东方历史第一朝。大夏怀里拥抱着华夏
2022-02-13
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第二卷第三章 绝不能忘记历史教训
第二卷第三章 绝不能忘记历史教训 华夏大地，广袤秀美，朴拙苍劲。华夏民族，自古向往文明，崇尚道德礼仪，主张平等公正。我们赞美华夏，因为人民勤劳勇敢，与人为善，反对剥削，反对压迫。纵观华夏民族五千年来的足迹，我们发现那不是普通的足迹，而是不断抛弃愚昧、腐朽、落后的足迹，不断追寻正义，追寻革命，追寻光明的足迹。 华夏民族经
2022-02-12
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第二卷第二章 谁言性格之美
第二卷第二章 谁言性格之美 性格之美与美之性格，虽然表述不同，限定不同，强调不同，却同属性格范畴，美之范畴。大凡刚烈性格，都具有美之特征美之内涵，哪怕极度暴烈让人惊骇，仍旧含有美之成分，存在某种程度之美。性格之美，来自人的感悟、认同与发现。天下大美，显而易见，因而最容易获得绝大多数人的认同。而细微之美或曰小美，常常存在
2022-02-10
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第二卷第一章 国之性格，英雄的性格
第二卷第一章 国之性格，英雄的性格 国之性格，谁之性格？国之性格，英雄的性格。但究竟谁能够代表国之性格呢？是老百姓能代表国之性格还是领袖能代表国之性格？我装了满身的疑问去寻找答案，却问谁都问不出个名堂，即使有人说了，说来说去还是说不清楚，最后把自己也说糊涂了。柳黪灵魂来了，我向他请教。结果他始终没有明说自己意见，而是
2022-02-09
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第二卷 吾令天魂归来兮附之以华夏
第二卷 吾令天魂归来兮附之以华夏 做人要顶天立地，说的是什么呢？说的是性格，说的是人的性格和做人的性格。倘若人没有性格就成不了人。国家也是一样，或许还要突出那个更字。国家性格就是民魂。在许多根本问题上，国家不能示弱，不能表现出一丝一毫的软弱，要绝对自信，要顶天立地。在某些时候，国家做出某种妥协，那只是策略，暂时之策
2022-02-08
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第六章 君子有三变，望之俨然
第一卷第六章 君子有三变，望之俨然 这回写你了，让我感到有些滑稽。你在我脑海里的那个形象，并非普通人脑海里的那个秦楼娃馆写词哼唱的形象。多少年过去了，你依然是你，可是你的形象经过历史的淘涮，发生了根本性的变化。我已经知道，你骨子里深深地潜藏着柳氏家族的禀性，因你故意显摆玩世不恭的外形弄得你与柳氏一贯作风迥然而
2022-02-07
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第五章 挺身立气，不改其守
第一卷第五章 挺身立气，不改其守 终于写到了你。历史早已翻过无数页了，你依然是你。 柳黪灵魂站在宇宙深处朝着我的房舍窥望，我知道他很激动，因为我亦如此。我的思绪有些发狂，我的心跳正在加速，我的手指已经开始瑟瑟地发抖了。我们都知道你的人品和你的成就。你不仅属于柳氏西眷，你更属于华夏民族。你不仅推动了唐代古文
2022-02-06
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第四章 向往美丽的大唐
第一卷第四章 向往美丽的大唐 活着都不怕，还怕死吗？这是柳氏西眷最经典的箴言。这箴言深深潜入骨髓，虎气带血，成格成性。世人都说基因影响人的性格，但是我要说，家风可以影响基因的传承。倘若家风变了，性格就一定会跟着变。一轮朝日冉冉升起，漫天飞红。伟大的思想就像初升的太阳，一定会跃然而起，光耀大地。伟大的思想就像海天深
2022-02-05
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第三章 昔以虎威，今称清贵
第一卷第三章 昔以虎威，今称清贵 总体上说，人类文化上的进步落后于物质上的进步。物质上的进步呈曲线上升，到了近现代，可以说坐上了火箭；而文化上的进步似乎永远在步行。但从某个角度讲也让人欣慰，就是脚踏实地。因为只有脚踏实地，才能充分积累，实现飞跃。文化飞跃的效果，就是促进了人的思维发展，提升了人的文化素养，朝着勤劳善
2022-01-30
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第二章 谁说造反无理
第一卷第二章 谁说造反无理 马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话，造反有理。当我写下这句话的时候，心跳加剧，血压直线升高。柳黪灵魂的形象就又出现在我的脑海里，张牙舞爪，急剧扩张，仿佛荧屏上出现了奇幻。就是那个远古时代，让社会产生了两种人：贵族和奴隶。这两种人究竟有什么不同？哪个高尚？哪个卑贱？现实出人意料，结论
2022-01-29
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷第一章 夫子之谥，宜为惠兮
第一卷第一章 夫子之谥，宜为惠兮 家庭是最小的社会，社会是最大的家庭。家庭文化就是表现在家庭成员身上的那些精神文明和优秀品质。家庭文化经过长久积累，就形成了家族文化。无论哪个家族，家庭文化都无不至深至彻地影响家族的每一个成员。记录家庭成员的优秀品质、有意义有影响的言论及其突出贡献，对整个家族的成长和进步
2022-01-28
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第一卷 圣之和者家族密码
第一卷 圣之和者家族密码 祖先是谁？我是谁？我与祖先是什么关系？祖先对我有多大影响？我是应该向祖先学习，还是祖先应该向我学习？祖先是古代，我是现代，祖先是原初，我是发展。怎样解决祖先与我的关系，预示着怎样解决传统与新兴的关系；不管应该怎样解决，而今天要做的就是首先要了解祖先，他们为什么要那样做，他们那样做之后有什么结果？有
2022-01-28
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老金大散文|京华三部曲续鉴|《攀上高山的灵魂》前引：力量之源
老金大散文——京华三部曲续鉴——攀上高山的灵魂 前引——力量之源 我取出那块收藏已久的鹅卵石，它扁扁的，比鹅蛋稍大一点儿，图案依旧清晰醒目，还是那一群飘向天空的幽灵，似乎簇拥得更加紧密。我终于知道我为什么着急写这部大散文了，因为这些灵魂还在，他们的希冀还在，他们有话要说，他们希望
2022-01-27
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老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》自序
老金大散文——京华三部曲续鉴——攀上高山的灵魂 自序 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 在生活上我喜欢真，憎恶那些卑鄙丑陋虚伪的事物，但在写作上我却喜欢把真化作虚构。把真化作虚构并非我的目的，而是希望虚构可以超越真实的新闻，变成文学存在的意义。 历史，是一部最好的教材。这部教材
2022-01-27
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