一篇网文讲了普通老百姓生存面临的四大难题：就业难、房价暴跌、养老医疗费压垮两代人、购买力严重缩水。笔者认为，应该把它作为“麻雀”运用马克思主义原理解剖、分析，从个别到一般，揭示其深层次的社会根源，反思和检验党的路线政策正确与否。
马克思关于阶级斗争必将导致无产阶级专政的论断，不是一种空想的乌托邦，而是一把剖析人类历史发展大势的解剖刀。它告诉我们，资本主义的繁荣不过是暂时的历史驿站，它内部孕育的矛盾必然导向自我的否定。
2小时前
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共产主义，尽管其某些理想崇高，但在被摧毁之前从未成功融入日本文化;它仍然与外来意识形态过于紧密地联系在一起(尽管像高畠或佐野这样的人物努力将其本土化)。相反，日本法西斯主义则披着传统的厚重外衣——天皇、武士道、日本的神圣土地——使许多人认为它是熟悉价值观的延续。
2小时前
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今天，资本主义再次陷入整体性危机，它面临的挑战和困境前所未有。
2小时前
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把这些拼在一起，已经不是一个“普通商业投资”能轻易解释通的图景了。水是国家的战略基石，也是最大的基本盘。稍有差池，便是满盘皆输;哪怕旁落的只是“可能”，也容不得半点侥幸。
2小时前
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工资不是单纯的收入问题，也不是简单的分配问题，而是资本主义生产关系的表现形式。正是在工资形式中，劳动和劳动力被混同，必要劳动和剩余劳动被抹平，有酬劳动和无酬劳动之间的界限被隐藏起来。资本主义并不是在工资关系之外剥削劳动者，而是通过工资关系本身把剥削组织起来，并把它表现为一种平等交换。
2小时前
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各地执行秸秆禁烧令的松紧程度不一。我们此行见到的农民，大部分人在经历了还田或离田带来的麻烦后，又烧回了秸秆;少部分人从来都是一烧了之，即便在禁烧最严格的时候，也是偷摸着烧。
3小时前
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清华大学两派进行的激烈斗争乃至于武斗，造成了严重的损失，破坏了清华文革的进一步发展。两派及其头头主要由学生组成，都属于群众，显然是在群众斗群众，又发展到罕见的百日大武斗，留下了沉痛的教训。
3小时前
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毛泽东说：电影、戏剧、文学，不反映现代工农是不好的。我们社会还有许多意识形态未改造，现在正在做这个工作。我们的党是工人农民的党，政权是工农的政权，军队是工农的军队，作为上层建筑的一部分的意识形态，应当反映工农。
8小时前
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这是一篇跨越六十余年的思想史考察。从1963年毛泽东题词“向雷锋同志学习”，到当下遍布街头巷尾的志愿服务岗；从“爱憎分明不忘本”的战斗宣言，到“助人为乐、爱岗敬业”的道德倡导——“雷锋精神”的演变，绝不仅仅是一个道德符号的内涵丰富，而是一场关乎无产阶级道德存亡的深层博弈。本文将对这一演变进行系统性剖析，并最终回答一个根本问题：在资本逻辑深度渗透的时代，无产阶级的道德是否还能存在？
9小时前
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谈到资本主义的常态运作，时常会出现的一个刻板印象，那就是维多利亚时期的工厂——或者说，在其日常运作的商品生产之中，直接占有剩余劳动而完成积累的这一种形式。这是事实，但并不足够。资本主义并非只在「工厂之中」，纵观其历史，无论是早期的的殖民主义，还是持续至今的、基于种族与性别的压迫。都向我们展现了资本为了再生产自身，能在制度上多灵活。
9小时前
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有些人认为列宁主义是实践重于理论，就是说，列宁主义的主要点是把马克思主义的原理变为事实，是“执行”这些原理，至于理论，列宁主义似乎是很不关心的。大家知道，普列汉诺夫曾经屡次嘲笑列宁对于理论，特别是是对于哲学的“不关心”。大家也知道，现在许多列宁主义的实际工作者不很喜欢理论，特别是因为他们由于环境关系而不得不忙于浩繁的实际工作。
10小时前
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和《力比多经济学》一样，尼克·兰德的理论鲜有学界回应，更何况他本就无意维系马克思主义阵营的人脉。事实上，对学院左翼的憎恶，正是兰德思想重要的情感驱动力。
10小时前
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2026年五一劳动节当天，新德里（印度首都）多处地点发现了革命涂鸦。这发生在印度国家宣布3月31日为“无纳萨尔印度：印度毛主义终结日”的一个月后。3月30日，联邦内政部长阿米特·沙阿在下议院（Lok Sabha）讲话中，盛赞了“卡加尔行动”（Operation Kagaar）——这是印度国家针对本国人民的种族灭绝战争的升级，旨在粉碎人民的抗争，为其帝国主义主子掠夺资源丰富的森林扫清道路。
10小时前
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马克思主义认为，国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具，是统治阶级对被统治阶级“实行镇压的特殊力量”。无产阶级为了求得解放，应当通过暴力革命，推翻资产阶级的反动统治，打碎旧的国家机器，建立无产阶级专政的国家，进而消灭一切阶级和阶级差别，实现共产主义，这时，国家自行消亡，人们才有真正的完全的自由。
10小时前
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学术造假、数据篡改、不当署名、压榨学生、精神控制——共同指向了一个核心问题：为什么在高校中，导师的权力会如此之大？
11小时前
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中医不仅是医学，更是一种生存哲学。它教导我们法于阴阳，和于术数，顺应自然而不是对抗自然。在人类面临病毒变异、环境恶化、精神危机等多重挑战的今天，中医所倡导的整体观、共生观，恰恰是破解西方零和博弈思维弊端的良药。
13小时前
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人性不是一块刻定的石碑，也不是一张被机械涂抹的白纸，而是一片持续流动、分岔、叠加、激活的地形。理解这片地形的形成逻辑，不是为了取消道德责任，而是为了更清醒地知道：改变人，首先需要改变人所处的社会条件与信息环境，同时尊重个体在交互中生成差异的复杂过程。
2026-05-31
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现在，当我们纪念无产阶级的节日-巴黎公社起义九十五周年时，环顾全球，看到的是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激“的伟大革命局面。历史雄辩地证实了马克思在九十五年前的预言:“即使公社被搞垮了，斗争也只是延期而已。公社的原则是永存的，是消灭不了的;在工人阶级得到解放以前，这些原则将一-再表现出来。”“巴黎公社可能倒下，但是它所创始的社会革命必将胜利。它的策源地遍于全球。"
2026-05-31
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跨越企业界限、能够规制劳动条件的行业工会，在日本未能成长起来，这是贯穿日本劳动运动历史的一项重要特质。这一事实无论好坏，都对日本工人阶级的性格产生了重大影响。
2026-05-31
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必须认识，群众工作、土改工作是极细致的工作，必须研究领导艺术。每个乡村，必须有绝大多数群众认为没收分配地主、富农的土地不但是必要的，而且是合理的，由群众自己批驳了落后群众中长期存在的错误思想，比如贫穷是由于命运，分土地是不道德行为等等，绝大多数群众真心愿意平分土地，然后才能行动;否则，就会犯冒险主义错误，被地主、富农及坏干部利用，乱打，乱杀，乱斗，乱分阶级，乱订成分，土地分不好，又要走回头路。
2026-05-31
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说到马克思主义修养不足，这是普遍的问题，解决这个问题，只有好好地学。
2026-05-31
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我们的业余的文学创作者，千万不要想着专业化。我们文艺队伍，包括专业和业余两个部分。业余是大量的，专业只能是少量的。将来的发展，是业余愈来愈多。到了共产主义会，可能都是业余。马克思说，“在共产主义社会里，没有单纯的画家，只有把绘画作为自已多种活动中的一项活动的人们”。
2026-05-31
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这篇报告是党的历史上运用调查研究解决实际问题的光辉典范。它凸显了实事求是的思想方法和工作方法，开了党内调查研究的一代新风。其蕴含的“不唯上、不唯书、只唯实”的科学精神，至今仍对新时代大兴调查研究之风具有重要的指导意义。
2026-05-31
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大多的人类，首先是无产阶级，除掉怕死鬼以及机会主义的先生们以外，总是将藐视一切，乐观主义，放在他们心目中的首位的。
2026-05-31
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煤矿工人权益保障的未来，不应停留在“少死人、少患病、少欠薪”的底线逻辑，而应走向更高层次的尊严保障：让矿工在井下作业时有安全，在患病受伤时有救济，在工资报酬上有确定性，在组织表达上有渠道，在技术变革中有未来。只有这样，百年前“现在要做人”的呼声，才能在新时代真正落实为制度现实。
2026-05-31
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