《毛泽东选集》关乎着现代中国政治以及政治所需要的觉悟,即中国共产党与中国人民的觉悟,《毛泽东选集》在根本上关乎着现代中国之为现代中国、现代中国人之为现代中国人,《毛泽东选集》全面深刻地塑造了中国共产党与中国人民,全面深刻地塑造了现代中国与现代中国人。
2026-03-16
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作为一名党员，田家英对于党的组织纪律再清楚不过，但这次他却严重地违反组织纪律，在不经过中央开会的情况下，竟然想要私下里发个通知，试图改变农村发展的方向。这就是田家英瞒了毛主席一辈子的秘密。
1分钟前
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西医喜欢对抗，有病灶就切，有细菌就杀，像个英勇的战士。这对少数病症有效。中医则更像是个“调解员”，它不光看你哪儿坏了，更看你为啥会坏，是生活习惯不好、还是情绪压抑。它要恢复的是你整个身体的功能、秩序，让你自己强大起来，病自然就被生命活力赶跑了。
1小时前
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巴黎公社失败后，马克思吸取到了重大的历史经验，看到了比几百种理论更为重要的实际步骤，他对《共产党宣言》做出了唯一的一次“修改”，他在德文版的序言中这样写道，“这个纲领(《共产党宣言》)现在有些地方已经过时了。”“公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的……”
历史钩沉。从上述条约的内容来看，蒋介石及其政府为了一党之私，一人之利，几乎从天上到地下，从海上到陆地，从政治到军事，从经济到文化，将中国的主权和利益全部打包送给了美国。小巫大巫卖国贼
7小时前
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本文尝试在毛泽东思想与当代改革之间建立一种对话，以“窑洞对”为原点，以“制度化程序化的人民民主与人民监督”为主线，探讨一种真正可操作的、以服务为本质的政府形态，并特别引入“代际正义原则”——确保任何制度的修改不能由一群人绕开后代民众而轻易完成。这是无产阶级重新夺回政权之后可做的新的尝试
9小时前
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在封建社会，全部社会产品分为必要产品和剩余产品。“必要产品”不是生理学上的概念，而是社会—历史的概念。因此不能把生产者的最低生活费看作某种自然现象，从而认为它的量在一定程度上是不能改变的。
9小时前
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今年标志着开启尼泊尔人民战争这一历史性决定已过去30周年。这一决定在随后的10年间动摇了国家的根基，并在这些年里彻底改变了这个国家，尽管后来因巨大的背叛而逆转。今天，2026年的尼泊尔与1995年时已无本质区别。
10小时前
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共产主义运动总是有国际性的。真正坚持革命的共产党，无论是中国或阿尔巴尼亚，必然提出有关世界革命的路线。一个党是否高举无产阶级国际主义的旗帜，是判断它是革命和反革命的标志之一。这和宫本一伙打出的所谓“独立自主”的旗子一比较，就立刻是非判然。南斯拉夫在很早以前就以“走向社会主义的南斯拉夫的道路”这一形式，提出过“独立自主”。这些国家的目前情况怎样呢?在南斯拉夫，从去年起不庆祝“五一”国际劳动节了。“五
11小时前
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在这个可允许的范围之内，最终哪一套生产关系会被选中，完全由阶级斗争决定。
11小时前
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苏丹共产党始建于20世纪中叶，在近80年的发展历程中保持着顽强的生命力，呈现非连续性前进态势。相较于世界马克思主义政党以及苏丹其他政党，苏丹共产党提出的理论主张既受马克思主义思想影响，又彰显出鲜明的苏丹特色。苏丹共产党在政治上反对军政府统治，主张建立民主政体；在经济上反对外国资本控制，努力消除国家贫困；在宗教文化上倡导政教分离，但与伊斯兰教深度粘连；在性别平等方面，尊重妇女权益，鼓励妇女参与政治经
12小时前
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恩格斯对历史唯物主义关于物质生产是社会发展决定性因素的基本原理作了进一步的阐述，指出：“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以 及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的繁衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭
12小时前
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苏联和东欧的关系里，包含着俄罗斯民族和东欧各民族的关系这样一个民族问题。在第二次世界大战时，苏联红军打败了德国法西斯，相继解放了东欧国家。那时苏联红军的军旗上写着“各国无产者联合起来!”的口号。第二次世界大战后，把它改为“为了我们的苏维埃祖国!”。这是非常具有象征性的，表明了苏联的无产阶级国际主义是怎样起变化的。
2026-03-17
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这份电报的核心是在和谈启动的“十天到十四天”关键期内，要求前线必须保持高度警惕，迅速加强第一线部队的兵员与弹药补充。同时，电报还针对敌人可能的登陆作战进行了周密的军事部署，展现了毛泽东同志“以打促谈”的战略思想，即只有在军事上做好充分准备并粉碎敌人任何可能的进攻，才能真正争取到和平谈判的主动权。这份指示为志愿军在复杂多变的谈判环境下提供了明确的行动方针。
2026-03-17
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经济唯物主义的错误，在于割裂了经济和政治的辩证关系，把经济的作用绝对化和庸俗化，是机械论和形而上学的思想表现。
2026-03-17
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马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：造反有理。几千年来总是说：压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过来了，这是一个大功劳。这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。
2026-03-17
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任何基本经济规律——不管是那种社会形态的——都是表明生产发展特征的规律。它不仅在性质上把一种生产关系与另一种生产关系区别开来，并且还预决着该种生产方式的历史运动的进程。
2026-03-17
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近年来，生态马克思主义与新唯物主义之间的张力，已日益成为环境社会科学和人文学科理论版图中常驻的焦点。安德烈亚斯·马尔姆（Andreas Malm）的《风暴的进程》（The Progress of This Storm）和斋藤幸平的《人类世的马克思》等充满论战色彩的生态马克思主义文本，通过将新唯物主义定性为“绝对一元论”，全盘否定了超越人类的本体论与资本的辩证唯物主义批判之间存在任何通约性的可能，从
2026-03-17
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长期缺乏这种民主的自我检讨和相互检讨，以致政治空气极不浓厚;党的生活极不健全;许多领导同志胸襟狭隘，思想不开展，作风不民主，只顾小局，不顾大局;后勤系统中贪污、浪费和官僚主义极端严重
我不想说什么科学体制问题，也不想说什么科学院里面的问题，因为我相信：这些问题在现在正在进行中的热烈讨论和整风运动一定能得到解决。我想说的是另外一个问题：是新学术部门研究和发展的问题。我们现在常常听到的是专门化，谁都要作专家、要作权威，那是独树一帜，深入地去研究一门学问。但是太强调了这一方面，就容易忽略了学术综合性的一面。学者们聚在一起，不同行就不能谈学问，而且也似乎不应该谈学问。
2026-03-17
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列宁从社会制度中、从小生产者的小私有者的心理中，找到了宗教信仰的根源。一九二〇年，列宁在勃列斯尼亚区非党的工人红军战士代表会议上发表演说时说：“从前人们说：‘人人为自己，上帝为大家。'这句话不知道造成了多少苦难。我们说：‘人人为大家，没有上帝完全过得去。’”
2026-03-17
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封建社会的生产资料所有制是一个复合结构：其基础是封建主占有土地和不完全占有农奴，与之并存的是农民和手工业者以自身劳动为基础、占有生产工具并经营个人经济的所有制形式;前者以剥削他人劳动为基础，后者则以生产者个人劳动为基础，两者在性质上相互对立，共同构成了封建生产关系的完整图景。
2026-03-16
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生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾，是推动社会发展的根本动力。 在社会主义社会，这一基本矛盾依然存在，但其性质已转变为非对抗性的，集中表现为两个阶级、两条道路的斗争，并可以通过社会主义制度本身不断地得到解决。文章在系统阐述这一马克思主义基本原理的同时，结合当时的历史背景，重点批判了“唯生产力论”、“地理环境决定论”等错误观点。
2026-03-16
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马克思主义认为审美意识是社会实践的产物。艺术是审美意识的物质形态化的形式，它本身也促使审美意识向前发展。审美意识具有客观标准和个性差异。但它的客观标准不是绝对的永恒不变的，随着社会实践的历史发展而具有时代的、民族的、阶级的特点。
2026-03-16
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我们常常发现，有些人由于和伊里奇接触而变成了另外一种人，所以同志们都喜爱伊里奇，而伊里奇在和同志们的交往中也吸取了他人很少能吸取到的那样多的东西。向生活学习，向别人学习，这不是任何人都能办到的，而伊里奇善于做到这一点。他对谁都不耍滑头，不使用外交手腕，不进行欺骗，人们觉得他是真诚、坦率的。
2026-03-16
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