郝贵生:长征、长征精神与新长征——评中央电视台《焦点访谈》栏目对长征精神的评论

郝贵生 乌有之乡特约作者,著名马克思主义学者
《访谈》关于长征过程及历史意义阐述得过于简单、肤浅,没有给人类历史上极其伟大的长征本身及其精神以准确的定性定位,没有揭示出长征和长征精神的本质特征,更没有具体提到毛主席领袖地位的确立和马克思主义在中国的成熟程度。由此必然导致其重大历史意义和现实意义也没有完全揭示出来。长征精神内容极其丰富,当今社会主要特点就是精神崩溃,继承和弘扬长征精神极其重要。
2026-10-18 互动:424

思想 · 学术

马克思主义视角下的巴以问题——第六章:帝国主义在中东的博弈与巴以问题的国际化

“和平进程”的真实功能,从来不是实现和平,而是管理冲突、拖延时间、合法化占领。每一轮谈判,都在以色列继续扩建定居点的同时进行。每一个“路线图”,都在巴勒斯坦人的土地被蚕食的同时发布。每一次“峰会”,都在巴勒斯坦人的苦难加深的同时召开。
14小时前 互动:3

印共(毛):我们党对印度买办官僚资产阶级的立场——政治纲领(草案)第四章 第一阶段:殖民时期至1947年8月15日

印度共产党于1925年成立,此后尽管拥有无数机会,但由于其路线错误,党的领导层未能在民族解放民主运动中发挥领导作用。它在理论和政治上都十分薄弱,缺乏革命领导能力,也缺乏领导民族资产阶级的力量。因此,它未能正确判断国大党所奉行的甘地主义路线及其买办资产阶级、封建地主阶级领导层的实际阶级性质,也未能认识到这一领导层最终必然向英帝国主义者屈服,并背叛独立运动。
14小时前 互动:0

【燎原的前夜】(2-2-3)介绍几种“为低水平作辩护”的常见模型

雇佣工人阶级的先锋队的任务、是矢志不渝地提高自身水平,领导和引领一般群众,提高这些雇佣工人的先进性和自觉性,练就他们高尚的精神品格和道德品性,克服落后工人身上的落后习气、流氓习气、无赖习气、野蛮习气、江湖习气和邋遢不讲卫生的生活作风。
14小时前 互动:5

学习文选(9)——什么是“各尽所能,按劳分配”?和 “按劳分配原则”的由来

世界上第一个社会主义国家变修的教训告诉我们:在商品制度还存在的情况下,如果对资产阶级法权不加以限制,而是巩固它、扩大它、强化它,那么资本主义复辟是随时可能的。
14小时前 互动:2

女性主义的命运:从国家管理型资本主义到新自由主义危机-第六章

今天的女性主义政治必须是二维的,将承认政治与再分配政治结合起来。只有这样一种政治才能避免截断女性主义议程并与新自由主义串通。
15小时前 互动:2

《工农道理俗话新说》大白话的共产主义革命道理:第8章 要紧的人群改造

共产主义革命的道理,应当让大多数人懂,才能帮助干事。要是太难看不懂、太长看不完,就不能帮助干事。这个全集,那个全集,这个选集,那个选集,都是废纸。工农的道理,应当认字就能看懂,听人念就能听懂,半天就能看完。一二三,千百万,天下地上工农多。木林森,人从众,大小世事你我做。田川厂,土水火,春夏秋冬年日月。劳心出力总干活,代代牛马穷苦饿。为什么,怎么做,他问你来你看我。神仙清官靠不住,革命道理有分说。
15小时前 互动:11 工农道理俗话新说

霸权围堵、买办林立、民生沉疴之外,巴西左翼该如何赢回沉默的3300万人?

卢拉政府面对的困局是内外交织的复合体。
16小时前 互动:13

东方共生经济学:直面问题的解释力与解决问题的定义力、行动力、生成力的统一——“我觉故我能”系列论文收官篇

从债务祛魅到系统重启,从民生修复到文明升维,本系列研究完成了从问题批判、机制解构、制度建构到理论终成的完整闭环。
17小时前 互动:8

【思辨杂谈录】尺子的刻度不在自己身上——社会实践作为检验标准而非世界本原

一把尺子之所以可靠,不是因为它想量什么就量什么,而是因为它知道自己刻度的来源不在自己身上。
22小时前 互动:29

对症开方:居民化债势在必行,十万火急——论债务通缩熵增成本与制度性政策性负熵注入的投入产出

不救投机者、不救资本家,只救真正被债务压垮的普通居民,把淤堵的财富重新循环起来,让整个经济系统重新恢复生机。
22小时前 互动:47

只要阶级斗争还存在,敌人就不会自动地放下屠刀

毛泽东读苏联《政治经济学教科书》时的批注和谈话(节录)
22小时前 互动:109

翻译| 团结就是力量:彭湃与海丰农会

彭湃向农民说的道理得到证明:团结就是力量。
2026-10-20 互动:8

中国的民主主义和民粹主义 || 列宁

中国愈落在欧洲和日本的后面,就愈有四分五裂和民族解体的危险。只有革命人民群众的英雄主义才能“振兴”中国,才能在政治方面建立中华民国,在土地方面实行国有化以保证资本主义最迅速的发展。
2026-10-20 互动:36

李泽宇:论列宁对“社会主义”与“共产主义”的科学区分——读《国家与革命》

列宁认为,社会主义是共产主义社会的第一阶段,即初级阶段的共产主义,真正意义上的共产主义应当是社会主义的高级阶段。
2026-10-20 互动:3

《苏维埃的法院是世界上最民主的法院》连载03

苏维埃法院的民主基础及其真正的人民性不但促进了顺利地与犯罪进行斗争,而且也广泛地吸引了社会人士来跟犯罪分子和破坏法律的人进行斗争苏维埃法院在自己的这一光荣工作中是以世界上最民主的立法和广大人民群众的参加与支持为依据的。苏维埃法院为巩固社会主义法制而进行斗争,并在共产主义建设事业中帮助了社会主义国家。
2026-10-19 互动:2

女性主义的命运:从国家管理型资本主义到新自由主义危机-第五章

对于女性主义理论化来说,语用学比结构主义语言研究方法更有用。我将不再重申语用学模型的优势,而是以一个它们对女性主义理论化用途的具体例子作为结尾。
2026-10-19 互动:3

马克思主义视角下的巴以问题——第五章:“反犹主义”标签的武器化与话语斗争

把“反犹主义”标签武器化的人,才是真正在消费犹太人苦难的人。他们把大屠杀的记忆变成政治盾牌,把犹太人的身份变成殖民暴行的免罪符,把一切对正义的追求都污名化为“仇恨”。
2026-10-19 互动:4

太湖石:共产主义为什么一定会实现——第二讲,共产主义是否能实现

在共产主义社会中,劳动成为人的第一需要,它不再是为了交换或生存,而是创造性的实践活动,人们能直接看到自己的劳动成果和对自然界的改造贡献,从而感到幸福。
2026-10-19 互动:22

印共(毛):我们党对印度买办官僚资产阶级的立场——政治纲领(草案)第三章 印度资产阶级的产生及其发展历程——种姓制度的作用

印度资产阶级诞生于殖民地半封建社会制度之中,具有悠久的历史。种姓制度对印度社会经济基础和上层建筑的影响,与印度社会的发展过程密不可分。
2026-10-19 互动:7

文学是政治行动:鲁迅先生辞世九十周年纪念

本文回到一个左翼的鲁迅,透过呐喊、彷徨间的阶级透视,重新考察鲁迅文学的政治根源。一个拒绝被任何单一话语收编的鲁迅,如何在多重矛盾中保持其思想批判力?他的文本,又是如何被编进一个个不同时代的政治意识中?在今天,他又留给我们什么?
2026-10-19 互动:14

《工农道理俗话新说》大白话的共产主义革命道理:第7章 怎么办

共产主义革命的道理,应当让大多数人懂,才能帮助干事。要是太难看不懂、太长看不完,就不能帮助干事。这个全集,那个全集,这个选集,那个选集,都是废纸。工农的道理,应当认字就能看懂,听人念就能听懂,半天就能看完。一二三,千百万,天下地上工农多。木林森,人从众,大小世事你我做。田川厂,土水火,春夏秋冬年日月。劳心出力总干活,代代牛马穷苦饿。为什么,怎么做,他问你来你看我。神仙清官靠不住,革命道理有分说。
2026-10-19 互动:16 工农道理俗话新说

谁在害怕真相?——撕碎西方“新闻自由”的伪善画皮

资本主义社会的“新闻自由”,是资本的画皮,是战争的遮羞布,是镇压真相的消音器。只要媒体还被垄断资本死死捏在手里,所谓的“新闻自由”就永远是富人欺骗穷人的工具。
2026-10-19 互动:32

毛泽东:鲁迅是中国文化革命的主将。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向

旧的资产阶级民主主义文化,在帝国主义时代,已经腐化,已经无力了,它的失败是必然的。百年轮回,鲁迅的方向,依然是中华民族新文化的方向。
2026-10-19 互动:18

“偶然性”的历史作用

如果斗争只是在有极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那末创造世界历史未免就太容易了。发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些“偶然性”的
2026-10-19 互动:24

首次公开:《东方共生经济学》生成式创作新玩法。论生成式与传统式理论著作的异同——以五维生成范式与占有—共生价值分野为中心

本文从范式差异、生成路径、联动机制、价值基底、文明归宿五个维度系统对比两类理论著作的异同,揭示传统理论“闭环占有”的内在困境与生成式理论“开放共生”的时代先进性,确立东方共生经济学作为数字文明新理论范式的学术坐标。
2026-10-19 互动:17
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读懂毛主席的智慧:为何在中国要采取“计划经济”?

伟大的领袖为了共产党人初心和最高目的:为发展公有制社会奠定基础。为向那共产主义理想进发。
2026-10-19 互动:165

观点 · 评论

于无声处听惊雷——纪念鲁迅先生逝世九十周年

于无声处听惊雷,不是教人躲在安全处听响动,是教人在死寂里保持听觉,在围剿中保持定力。今天青年面
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自发斗争的短板:论法国罢工的经验教训

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删帖、全网屏蔽:法务部越强,车越不能买!

一个不能讨论,不能指向的品牌,大众不认为这是一种能力,相反,在大众看来,这是一种绝对的傲慢。
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“神圣的写作”和“人民的修辞”:从刘继明与张承志一次会面谈起

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普通人最大的底气,就是懂中医

兼听方能明,多懂一点医理,关键时刻,就是一家人的底气。
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“六不用”生态农业是对全球化学农业模式的深刻反思——访蒋高明教授

农业的出路,不在于持续开发更强的化工产品、生物技术去对抗自然,而在于重建断裂的生态循环,学会与
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读《郝贵生:长征、长征精神与新长征》一文有感

仗还得打,路还得走。新长征比老长征更长、更隐蔽、更考验人。
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平反复出的干部,一步步助推苏联走向变味与崩塌

人心可以修复,历史可以正视,偏差可以纠正,但一旦私心上位、原则失守、圈层固化、精神失守,再强大的
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陈俊杰:农二代如何应对城里套路深之他们在表演?

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心底无私天地宽——破除基层治理的“物理隔绝”与心理隔阂

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李岳成:当代中国的社会土壤

谁能解决“土地”的问题,谁就能救中国,谁就能在此基础上,影响新一代的世界。
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屠富全:继续坚持“韧”的斗争——纪念鲁迅先生逝世九十周年

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遮脸的道歉,遮不住的历史

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1.6 亿老年网民,正在成为数字时代的"韭菜"

AI 在这儿,没那么玄乎。它就是一双眼睛,盯着你的年龄,看你好不好欺负。
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小时候词不达意,长大后言不由衷

长大以后,也许我们还需要学会另一件事:当世界暂时听不懂我们的时候,至少不要那么快地放弃理解自己
2026-10-20 互动:34

他恨的是让阿Q们无路可走的世道--纪念鲁迅先生逝世90周年其二

鲁迅先生的批判,从来不是让人民认命,而是让人民睁眼;不是把人民当被告,而是把吃人的旧世界押上审判
2026-10-20 互动:14
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