中国当今一切社会乱象的最深层次的理论根源就是我们自觉不自觉放弃了《共产党宣言》的核心思想即阶级斗争理论和方法。如此怎么能够坚持科学社会主义道路呢?
2026-04-06
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“广义毁伤网络思维”本站2026年1月19日~2月6日分17期做了连载:李贵涛:战争形态演进史|政治军事学批判 连载1——连载17。推荐延伸阅读
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我们过去是有大批判、大辩论经验的。这样的经验,如何总结? 这是个问题。
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上层的傲慢,总是这样在底层的挣扎面前乐此不疲的变化着模样。它们有时化作文艺圈阀室的子承父业,有时化作方方别墅里的日记纸张;它们时而辅佐着江西周公子的屹立不倒,时而演奏着东北曲婉婷的余音绕梁;它们时而像极了贾浅浅的“屎尿屁”,时而又像极了周百义的“我是厅级干部,你是个什么东西……”
7小时前
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高校师生关系异化为“宋江-李逵式招安关系”,其本质是权力不对等下的忠诚收编与个体自主性的消解。这种类比虽非字面意义的对应,但在结构功能上呈现出惊人的同构性:导师如宋江,掌握资源分配与身份认可的“招安”权;学生如李逵,身处依附地位,需以服从换取学位、推荐、学术出路等“成果”。
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对于斯大林的只占第二位的一些错误方面,应当作为历史教训,使苏联共产党人和各国共产党人引以为戒,不再重犯,或者少犯一些,这也是有益的。正、反两面的历史经验,只要是总结得正确,合乎历史实际,而不加以任何歪曲,对于一切共产党人,都是有益的。
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从网约车司机之死,揭露资产阶级信用体系对“信”字的征用、篡改与践踏,并以1–3–X模型完成其算术层面的结构性证词。
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在第五章第一节中,劳动过程首先被作为一种最一般的人类活动来考察,然后又被重新放回资本主义的社会形式之中。到了第五章第二节,分析的重心进一步推进:同一个生产过程,不仅是生产使用价值的劳动过程,而且同时是价值形成过程;在资本主义条件下,它又进一步成为价值增殖过程。紧接着,第六章说明劳动过程不同因素在价值增殖中的不同作用,从而引出不变资本和可变资本的划分;第七章则在这一基础上给出剩余价值率的定义,把剥削
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不要认为“三大纪律,八项注意”老土,相反,在任何时代,都闪烁着光芒,是战胜敌人的法宝。
明朝的灭亡证明,一个庞大帝国的真正危机,不在于其最强固的核心地带,而在于其最脆弱的边缘区域。当经济负担压垮了最贫困的西北农民,当社会控制无法约束失业的驿卒和流民,当军事力量无法覆盖广阔的腹地,当官僚系统对边缘地带的危机视而不见,这些薄弱环节便连接成了一条断裂带,最终撕裂了整个王朝的根基。
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现在全国农业生产合作社的社员们正以排山倒海的英雄气概,改造自然。从前几百年、几千年才能做到的事,现在在几个月内就能做到;许多从前做不到的事,现在都可以做到。10年后(或不需要10年),我国农村将出现一个崭新的面貌。
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作为旁观者,我们能做的,就是看清这场博弈的阶级本质,看清它背后那条或明或暗的道路:一条通向真正的社会主义,另一条通向资本与枪杆共治的未知深渊。
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报告人王铁首先梳理了“司法地方保护主义”话语的历史演变。该话语自1988年被写入最高人民法院工作报告以来,迅速成为解读中国司法问题的统治性范式。然而对此,王铁指出,这一话语体系存在明显的“路径依赖”和“常识性陷阱”。刘忠教授表示,尽管学术界和公众对地方保护主义深恶痛绝,但相关研究往往建立在逻辑推演而非严谨的实证观察之上。报告人强调,作者通过引入经济理性分析框架,试图解构这一流行话语的幼稚性,揭示其
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经济建设并非孤立的经济行为,而是服务于根本政治利益的战略工具。讲话中所有的经济论述——从批判两种错误倾向,到具体部署粮食调剂和公债发行——都指向同一个核心命题:经济是政治的物质基础,经济工作是为政治利益服务的。
全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
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本文关注了人工智能对就业的挑战,以及社会保障制度的可能应对路径。
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近四十多年以来,“阴谋史学”大行其道,但是,历史的真相是不可能永远被遮蔽的,终归会大白于天下的。
笔者认为阶级有广义性和狭义性之分。广义性就是一切的不平等。包括收入的不平等、分配的不平等、待遇的不平等、地位的不平等。狭义性就是统治与被统治,占有与被占有,剥削与被剥削。由阶级而产生的阶级斗争也有它的广义性和狭义性。
2026-04-09
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工作人员解释,外交部礼宾司规定,按照国际惯例应该穿黑色的……毛主席大声说:“为什么听外国人的?我是中国人,按中国习惯穿。谁做黑色的谁穿,反正我是不穿!”
2026-04-09
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我们对自然环境的认识和我们的生产实践有密切的相互推动的关系,而我们的生产技术是我们物质生活水平最主要的基础。为了更丰富的物质生活、更高度的文化,我们就必须努力研究自然科学,更深入地去了解我们的自然环境。
2026-04-09
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毛主席的伟大,不仅在于他取得了多少成就,更在于他敢于探索的勇气;不仅在于他留下了多少经验,更在于他敢于犯错的真诚。在人类历史上,有些人因为永远正确而伟大,毛主席却因为敢于试错而伟大;有些人因为从不犯错而伟大,毛主席却因为敢于承担错误而伟大。他不是神,他不需要被神化;但他是一个真实的探索者,一个用生命践行理想的人,这就足以让他成为历史巨人。
毛泽东思想,是毛泽东主席把近代世界上最先进的思想——马列主义同中国革命和建设实际相结合的产物,是毛泽东主席对中国革命和建设实践进行的理论概括,是毛泽东主席对亿万人民斗争经验的科学总结,也是毛泽东主席高瞻远瞩,对社会发展前瞻性的理论预言。
政治斗争是指社会生活中代表不同生产关系的阶级之间,围绕国家政权、经济制度及意识形态主导权而产生的对抗性冲突。
2026-04-09
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多少年来,各路文人墨客不乏好谈中西方文化差异的,文化决定论甚嚣尘上。其中有个很经典的讲法,说西方是个人主义,中国是集体主义。这个标签贴得轻松,说的多了,也就信了。好像自古以来,中国人骨子里崇尚和谐、顾全大局,把各种集体的利益置于个人之上,创造出五千年的文明而不中断。但仔细一想,却让人觉得有些笼统。
2026-04-09
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2025年,国内学界立足中华民族伟大复兴战略全局与世界社会主义发展大势,对世界社会主义与国际共产主义运动展开了全方位、多层次的研究:分析了现实社会主义国家在理论革新、党的建设、对外交往等方面的新动态,探讨了国外共产党及左翼力量在资本主义环境中的发展状况、理论探索与选举实践,研究分析了生态社会主义、数字社会主义、非洲社会主义、社会民主主义、拉美“21世纪社会主义”等思潮,深化了对无产阶级国际联合、中
2026-04-09
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对马克思主义政治经济学方法的主要歪曲,在于认为好象马克思是直接从商品和商品流通规律中引伸出资本主义及其经济规律。如果真是这样,如果马克思实际上证明:资本主义是从商品中生长出来,正如从谷粒中必然生长出植物一样,那么,我们就应当承认,整个封建时代确实是布满了资本主义的谷粒。
2026-04-09
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