2018 年 5月 7 日，著名思想家萨米尔·阿明教授应邀到访清华大学，发表题为《为什么马克思的学说对当代的意义比以往任何时候都更加重要？》的主旨演讲。本次讲座由清华大学人文与社会科学高等研究所主办，由该所所长汪晖教授主持，岭南大学刘健芝教授、美国威斯康辛大学慕唯仁（Viren Murthy）副教授担任特邀与谈嘉宾。
2026-06-08
互动：31
“承德保卫战”，是解放战争初期，继山西上党战役、河北邯郸战役和张家口战役之后又一次反对国民党破坏和平谈判、武装进攻解放区的自卫还击作战，也是在敌强我弱、艰难困苦的条件下进行的一次胜利之战。此次战役，不仅打破了美式装备不可战胜的神话，彻底揭穿了国民党假和平、真内战的阴谋，而且用一场场胜利保卫了解放区，守住了战略要地，对东北及至全国战局的发展都起了积极作用，在全国解放战争史上写下了光辉的一页。
4小时前
互动：10
当双职工家庭每月结余不足300元，抗风险能力接近于零，育儿和赡养任何一项额外支出都会导致赤字时——还需要再问为什么年轻人不婚不育吗？
4小时前
互动：8
加班在个体层面表现为劳动时间延长，在宏观层面却启动了一个自我强化的恶性循环
4小时前
互动：9
两百年来，西方资本主义从未停止改良自救，诞生了全套改良主义体系，也是大众误以为“市场经济可以摆脱危机”的核心误区，但所有改良，本质都是给带病的制度续命，治标不治本。
4小时前
互动：20
社会主义代替资本主义是人类历史上最伟大、最深刻的社会变革，当这场社会变革从表面层次开始之后，如政治革命、经济革命的进行和完成，还要进行更为深刻、更加艰难的变革——改变人，培养与造就社会主义、共产主义新人。
直接致使后续的攻打妈祖，攻打澎湖列岛，攻打台湾的计划搁浅。后又因为1950年朝鲜战争的爆发，而为攻台无限期搁置埋下了历史性伏笔，致使台湾成为最大的历史遗留问题，成为后续发展道路上的一大障碍。金门之殇，演变成了台湾之殇，国家之殇。
7小时前
互动：56
重温《大刀记》，我终于理解了那份代入感从何而来。它不仅是梁永生的成长史，更是唯物史观下人民斗争的缩影。梁永生的失败，是个体对抗组织的必然结局;他的成功，是人民组织起来的必然胜利。
10小时前
互动：11
对于古代的抽象的理论命题，绝不能脱离它的历史背景;如果脱离历史背景而进行抽象的逻辑分析，就会自觉或不自觉地把后人或自己附会的或推论出来的东西强加到古人的身上。
10小时前
互动：13
一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动。
10小时前
互动：45
本站注：与前文（北欧国家已经进入了共产主义？）呼应，本文可视作原教旨自由主义法治思想的思考，也就是“资本主义制度下所能达到的最好的社会状态之一（北欧模式）”的情形，有一定积极意义，但正如前文所述，哈耶克的理想国超越不了阶级利益，马列毛思考实践的共产主义才是人类的终极出路。
11小时前
互动：59
答案是否定的。它们是高度发达、高度改良的资本主义福利国家，但仍然是资本主义。共产主义所要求的生产资料公有制、阶级消灭、商品货币消亡、按需分配、劳动解放等质的规定性，在北欧国家都没有实现。
11小时前
互动：36
苏修新沙皇完全继承了老沙皇扩张主义的传统，在自己的脸颊上深深地刻下了罗曼诺夫王朝的烙印。他们正在重温老沙是未实现的旧梦，而且比老沙皇的侵略野心更大得多。
11小时前
互动：153
恩格斯曾经指出:“任何俄国人，只要他是沙文主义者，迟早总会拜倒在沙皇政府的面前”。为老沙皇辩护，就是为侵略辩护。要侵略别人,就说别人要侵略这是一切侵略者惯用的手法。
11小时前
互动：156
无论在事实上还是在原则上，如果失败是在斗争之后到来的，那么它对工人阶级来说就不那么不利。所以，一个具体的直接斗争纲领在今天是可能的。这个纲领及其具体的实际应用，必须插入到一个看到资本主义在其发展中沿着局势链条行走的战略愿景中。
11小时前
互动：8
归根结底，“菜篮子”工程提供了一个理解超级大国民生治理的关键样本：民生治理不是宏大叙事的附属品，而是国家治理合法性与社会整合能力的基础性检验。
2026-06-13
互动：10
旧职员们怀揣着对新政权的认同和美好愿景，奋力投身于这场伟大的社会变革之中。
2026-06-13
互动：15
反对帝国主义的义和团，实质上是和封建统治相对立的，有明确的反封建的立场；封建统治者并没有支持中国人民的爱国斗争，而是恶毒地欺骗人民，最后与帝国主义一道绞杀了人民的爱国运动。
2026-06-13
互动：28
伊斯兰在未来作为第三世界中一支重要的力量，抗衡西方还在于它拥有的得天独厚的条件。目前全世界有10亿多穆斯林人口，分布在80多个国家，而在穆斯林最集中的西亚、北非是地球自然资源、特别是能源蕴藏最丰富的地区。事实上伊斯兰的影响是世界性的，甚至在欧洲，伊斯兰已成为第二大宗教，英国有近200万穆斯林，同基督教一样，伊斯兰也是世界范围的信仰。
中国的专家学者需要立足于中国土地，站在中国立场上，提出自己的理论体系，否则，我们永远只是西方理论的搬运工，甚至永远只是西方思想的奴隶。
2026-06-13
互动：49
这篇文章要衔接《无产者们为什么总是处于分裂之中？》一文来看。引文是《德意志意识形态》费尔巴哈一章的第三节
2026-06-12
互动：11
旧生产关系最核心的弊病，就是割裂人与人之间的平等关系，制造管理者与劳动者的阶层对立。
2026-06-12
互动：29
思维是一种特殊物质的运动形态，它能够反映客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成为事物。
2026-06-12
互动：22
总的来说，反洋教斗争是经过几个浪潮的。它从六十年代开始，在七十年代经过了一个浪潮;中法战争期间，人民反对洋教的斗争达到一个高峰;从中日战争到义和团运动又达到新的高峰，义和团运动是人民反帝洪流的总汇合;从而，形成了中国近代史上第二个革命高潮。
2026-06-12
互动：18
阶级斗争的一个新纪元正在开始。工人们通过其在工厂中有组织的权力的暴力现实，将它强加给了资本家。权力平衡似乎已经僵化，力量关系是不利的。
2026-06-12
互动：12
当今世界，我们正置身于一个话语爆炸而共识稀薄的时代。从互联网上层出不穷的论战，到学术圈内晦涩难懂却又彼此轻蔑的理论之争；从工作场所中脱离实际的汇报与规划，到社会讨论中将复杂现实简化为非黑即白的道德批判——一种深刻的精神症候弥漫在社会之中。
2026-06-12
互动：20
