矛盾是普遍的、绝对的,矛盾的斗争性也是普遍的、绝对的,自然界如此,社会现象也是如此。共产党员坚持马克思主义,坚持社会主义,坚持真理,坚持正义就必须讲斗争精神、“斗争哲学”。
“要从立场、观点和方法的有机统一中,来学习和把握马克思主义的基本原理”。把三者的关系说清楚,可以消除本科同学在学习过程当中的很多疑问,能让大家更好理解和接受马克思主义的基本原理。
41分钟前
互动:2
农村中的衰退助长了马克思主义活动家们担心会导致军国主义扩张主义的危机。在两个主要派别看来,没有农村社会经济关系的根本变革,就不可能产生一个更民主和公平的日本。
54分钟前
互动:0
苏联人民从未经历过真正的自下而上的群众运动,他们对官僚特权的反抗主要寄托在戈尔巴乔夫式的自上而下改革和加盟共和国的民族独立浪潮上,而从未形成过一场以阶级意识为核心的群众性政治革命。
1小时前
互动:1
二者关系整体辩证共产国际与中共的往来全程曲折复杂,有利好帮扶,也有错误指导,利好中存在局限,错误中存在正确判断,不能单一化、绝对化评判。
1小时前
互动:1
正如马克思所言,对宗教的批判“是其他一切批判的前提”。对二游“宗教狂热”的批判,同样是我们理解数字时代人的生存境遇的重要入口。
1小时前
互动:3
中华民族有着光荣的革命传统。在我国长期的封建社会中,广大农民曾多次举行起义,前赴后继,不屈不挠,以反抗地主阶级残酷的经济剥削和政治压迫。是坚持斗争,还是一心投降,这是两条根本对立的路线。
7小时前
互动:29
一切革命的历史都证明,并不是先有充分发展的新生产力,然后才改造落后的生产关系,而是要首先造成舆论,进行革命,夺取政权,才有可能消灭旧的生产关系。消灭了旧的生产关系,确立了新的生产关系,这样就为新的生产力的发展开辟了道路。
7小时前
互动:24
对于彭仕运的去世,什么阶级说什么话,无产阶级是同情的,而资产阶级必然是不觉怜悯,甚至是可笑的,无产阶级力图用彭仕运来说明自己的倾向,而资产阶级则力图通过各种方式来诋毁这种倾向,如果我们认真观察的话,它们就是确实存在的,斗争一直就是这么现实与惨烈。
9小时前
互动:26
只有胆小鬼才等待别人恩赐,而革命者从来依靠的就是斗争!你们应该责无旁贷地捍卫毛泽东思想,捍卫党的阶级路线。既不容许修正主义集团从右面歪曲它,也不容许反动路线从“左”面攻击它。
22小时前
互动:33
学术犬儒化的生成并非单一主体的道德失范,而是权力规训、话语壁垒与传播结构三重力场长期耦合的结果。既然病因深植于制度生态与文化心理,那么重建学术与公众之间的桥梁,也不可能依靠个体呼吁或道德说教完成,而必须在话语伦理、制度安排与公共知识生态三个层面同步推进。
22小时前
互动:22
资本主义又一次展示出面对危机的无力,大洋两岸的庸人们也还在企图阉割同一个马克思主义学说。在这时,重新理解这样一部作品,为我们的同志们明确“国家”与“革命”的实质,以破除内外反动派给我们平添的分歧与误解,又具有了相当的现实意义。
22小时前
互动:9
长江流域先民于这两方面的探索都直接深入中华文明的实质。他们通过格物的认识方式完成了对知识与思想的建构,形成了己身文明的知识体系与宇宙观,这些八千年前的伟大创造无不体现着对中华文明的卓越贡献。
22小时前
互动:50
中西文明概念形成时间的比较并非没有必要。中国先贤至少在西方文明概念形成之前的两千年就已创建了自己的文明体系,而考古学研究则将这一体系的创制年代追溯得更远,这一基本事实不容忽视。
23小时前
互动:50
我们无数次回望王胜利、骆正、俞解放这样的社会主义建设中涌现出来的英雄人物,不是单纯的怀旧,而是他们曾经揭示了一种完全不同于千年私有制下的美好社会的可能,揭示了人类科学地走向物质极大丰富、精神极大提高的自由人的联合体的自由王国的可能。
23小时前
互动:14
不要一谈到阶级斗争,就要你死我活的,马克思主义的阶级分析,不是一种煽动仇恨的工具,而是一种理解社会结构的科学方法。
2026-08-10
互动:13
官僚资本和民族资本的比例,是八比二。我们在解放后没收了全部官僚资本,就把中国资本主义的主要部分消灭了。很有必要写出一部中国资本主义发展史来。
2026-08-10
互动:68
反对美国、以色列侵略伊朗,和研究伊朗人民的处境、思考伊朗人民应该怎样做,两者之间并不矛盾。尤其应该注意不能简单对这类问题选边站队,而要站在人民利益立场上独立自主地具体分析
2026-08-10
互动:6
看待这段历史需要规避极端化评判,不能全盘否定斯大林、共产国际的历史作用。分析相关史实,需要结合当时国内、国际复杂大环境客观解读,不可片面、绝对化下定论。
2026-08-10
互动:31
当今的已经高利贷化的金融资本家阶级正在把整个资本主义扔入万劫不复的深渊,在同一体系之中,谁能独善其身呢?拭目以待
2026-08-10
互动:26
人类社会的主体当然只能是人类自身,这意味着由人所建立的文明社会首先就应该是文明人的社会,而并不是为玄幻的技术所充斥的无情无灵的世界,这意味着如何成人的问题理所当然地应成为文明社会的核心问题,而技术为人类所用,是不允许凌驾于人类之上的
2026-08-10
互动:18
这不是在赞美暴力,而是在陈述现实。只有认清这个现实才能理解历史进步的真实动力,才能明白为什么权利是斗争出来的而不是恩赐的,才能在自己的生活中,有意识地去构建那种让世界不得不认真对待你的能力。它不是目的,而是手段
2026-08-10
互动:35
理论是为一定阶级的政治服务的。苏修经济学家鼓吹“三不”主义,目的无非是为了欺骗苏联人民,掩饰勃列日涅夫叛徒集团在苏联复辟资本主义的罪行。但是,尽管勃列日涅夫叛徒集团死死地抱住社会主义招牌不放,苏联的社会主义全民所有制和集体所有制,早就蜕化变质了,社会主义的商品生产也早已蜕化成为资本主义商品生产了。
2026-08-10
互动:14
精日分子不是被“培养”出来的个体,而是在特定环境条件下自主“涌现”的群体——拔掉一颗蘑菇没用,必须改变让蘑菇生长的潮湿阴暗环境。
2026-08-10
互动:136
《诗经》虽然产生于2500多年前的周代社会,植根于古老的中华文明,但是它所体现的文化品格、重亲重义的家国之怀、以人为本的情感所系、以君子为榜样的理想追求以及直面现实的抒情传统,却早已超越历史,沉积为优秀的文化基因。
2026-08-10
互动:16
对大陆来说,只要下决心武统则必然胜利!对大陆来说,只要一旦武统,就必须专注尽快完成统一的战略目标,汲取俄乌之战教训,以速战速决,尽快解决台军的抵抗,尽快控制台湾。
2026-08-09
互动:63