矛盾是普遍的、绝对的，矛盾的斗争性也是普遍的、绝对的，自然界如此，社会现象也是如此。共产党员坚持马克思主义，坚持社会主义，坚持真理，坚持正义就必须讲斗争精神、“斗争哲学”。
唯有阶级斗争，才能立足最广阔的经济根基，释放无产阶级的全部力量，推动社会革命走向社会主义的终极目标。在阶级斗争中，无产阶级既是领袖也是群众，既是参谋部也是主力军，既是头脑也是臂膀，既是思想也是行动，既是动力也是成果。
13分钟前
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说资本主义是奴隶制发展的最高形式，不是对资本主义的批判，只是揭示了资本主义的本质，也指明了超越资本主义的方向。奴隶制从古代到现代，从直接到间接，从局部到全球，最终在资本主义中达到顶峰。这个顶峰不是终点，而是起点。
28分钟前
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女性主义者必须对新自由主义展开批判性分析。如果我们希望对抗当代社会中运作的新型权力机制，就必须揭示并理解其背后的理性逻辑，以重新审视我们当前所依循的性别技术与主体形式。
1小时前
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“只有社会主义能够救中国”。这是中国人民经过长期革命斗争得出的历史的结论。中国的独立和富强，中国人民的自由和幸福，离开了毛主席的革命路线，离开了无产阶级专政，离开了社会主义道路，只能是一句空话。
1小时前
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非市场经济并非指不受问责的中央计划者，或同样不受问责的程序员及其算法替我们所有人做决定。如果没有消费者和生产者的民主参与，没有数百万经济参与者的日常经验，计划就无法运作。民主并非附加于这一切之上的抽象理想，而是这一过程的必要组成部分。
1小时前
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现在，很多人都避谈主义，觉得时代变了，自己都不知道自己该信什么，但你还真的以为西方会放弃他们的主义，只跟你谈生意吗?
1小时前
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首先制造舆论，夺取政权，然后解决所有制问题，再大大发展生产力，这是一般规律。在无产阶级革命夺取政权以前，不存在社会主义的生产关系，而资本主义的生产关系，在封建社会中已经初步成长起来。在这点上，无产阶级革命和资产阶级革命有所不同。但是，这个一般规律，对无产阶级革命和资产阶级革命都是适用的，基本上是一致的。
8小时前
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我们期待看到：从不同视角对文中观点提出商榷或补充;对“运动式民主”与“制度性民主”的关系展开深入探讨;聚焦制度建设与权力监督的问题，避免陷入简单的口水之争。
9小时前
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在理解和继承中国兵法智慧时不能离开对战史的关注和总结，尤其要注意中西方的历史差异。
10小时前
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这次成功的改编，标志着党对旧式农民武装改造的成功，为创建和巩固井冈山革命根据地奠定了坚实的武装基础，也为我党开展统一战线和兵运工作积累了宝贵经验。
10小时前
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这颗星球正在被逐渐摧毁，原因无他，只因我们陷入了“食人资本主义”！
12小时前
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大津巴布韦的学术史告诉我们：历史认知的“分娩”同样不能跳过。从种族主义的否认，到民族主义的神化，再到科学客观的阶级分析——这条道路，非洲走过，人类走过，还将继续走下去。
2026-08-20
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许多庸俗学者一定要逼迫这些现象去扮演贯穿历史的“神笔马良”，去勾画前人的脑瓜，哪怕彼时尚不存在支撑这些现象的“现代企业制度”或“统一的自由市场”。
2026-08-20
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不要幻想矛盾会自动消失，不要害怕斗争会打破平静，真正的稳定只能建立在不断解决矛盾的基础上。
2026-08-20
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反对法西斯主义和新法西斯主义需要超越新自由主义的资本主义本身。战胜新法西斯主义这头怪物要求我们拒绝资本主义，并走出资本主义产生、扎根和蔓延的泥潭。
2026-08-20
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毛主席批孔不是全盘否定，而是坚持扬弃，保留其中合理有用的部分，摒弃核心的反动思想。
2026-08-20
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诉苦不只是“把过去的苦说出来”。它让农民用新方式讲自己的过去，表达共同愤怒、划分谁是敌人、谁是自己人。土地改革重新分配了土地和财产;诉苦重新分配的，是解释苦难、贫富乃至整个社会的权利。
2026-08-20
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八月革命既体现了列宁主义关于先锋党夺取政权的方式方法，也呈现出某种马基雅维利式的政治现实主义：不以既定名义或形式束缚行动，而是根据力量对比与权力结构的变化而实践，在旧秩序失去有效支配能力的时机，将群众的不满转化为新的政治权威。
2026-08-20
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马克思主义者主张「革命」，反对「改良」。为了进行革命，他们强调先要组织党 —— 共产党。他们认为，共产党是「革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部」。
2026-08-20
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原文刊登在2012年第3期《同舟共济》杂志，作者徐元宫是中央编译局副研究员。《同舟共济》杂志系政协广东省委主办的刊物。
2026-08-20
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马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。
2026-08-20
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历朝历代的兴衰史早已印证：文人正则世风正，文人腐则国运衰
2026-08-20
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对于实践标准，自改革开放以来，存在一个重要的思想缺陷。
2026-08-20
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各条战线和各项工作，是前进还是后退，是胜利还是失败，都同资产阶级法权问题上限制和反限制的斗争紧密地联系着。
2026-08-20
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代中日之间并非单方面的排斥，而是两个成熟的现代民族认同体系在文化心理层面的双向封闭：日本以单一民族神话和天皇核心为自我确证[6][7]，刻意保持对大陆文化的距离[8];中华民族以多元一体格局和共同体意识为自我凝聚，其认同边界由共同的历史经验和现实疆域共同界定。
2026-08-19
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