苏联是第一个社会主义国家,苏联共产党是列宁创造的党。虽然,苏联的党和国家的领导现在被修正主义者篡夺了,但是,我劝同志们坚决相信,苏联广大的人民、广大的党员和干部,是好的,是要革命的,修正主义的统治是不会长久的。
2026-03-05
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任何背叛民族、投靠侵略者的势力,无论包装多么精美、口号多么高尚、文字多么文雅,都掩盖不了卖国的本质;无论盗用“求是”还是其他圣贤格言,都无法洗白其历史罪责。文化符号可以被盗用,但历史与民心自有公断。
1小时前
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一开始我们就碰到这样的事实:封建主义生产关系表现为一种掩饰和遮盖其经济内容的特殊形式。在资本主义制度下,经济关系为“商品拜物教”伪装起来,而所谓商品拜物教,就是人们之间的关系表现为物与物、商品与商品之间的关系。在封建制度下,人们的经济关系也被伪装起来,表现为政治的、国家的、“宗法的”(用法律术语说,是一种和“私法”关系相对立的东西)关系。当奴隶占有制在“野蛮”民族的打击下陷于崩溃而旧的土地所有制形
8小时前
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佐久间:如何发展思想斗争,就是将正确的意见和错误的意见进行对比,通过讨论、思考等思想上的斗争,结果真理必然战胜错误,马克思列宁主义必然是在斗争中经受了锻炼而发展起来。经不起斗争,把它放在育婴器中的马克思列宁主义,只能是官方制造的 “马列主义”,是假马列主义。苏联修正主义的腐败,就是一个生动的例子。当中苏两党面临重大的问题时,我们看到的是两种根本对立的立场。
10小时前
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毛主席的批语,运用唯物史观系统阐述了马克思主义人性论的核心——人性本质在于社会性,而非抽象的道德或自然属性。在腐朽的人性论甚嚣尘上的当下具有重要现实启示。
今天讨论很多问题,大家最终都会将其归结为人性使然,有人说人性自私贪婪,认为为人民服务毫不利己根本不存在,有人认为人性可大公无私。这种关于人性的争论,在中共党史上,毛主席与刘少奇早就关于人性问题的讨论开展过斗争。毛主席在信中写下66处批语,系统阐述了马克思主义人性论的核心——人性本质在于社会性,而非抽象的道德或自然属性。
四十年前,伊朗革命推翻了沙阿穆罕默德·礼萨·巴列维的君主统治,为伊朗共和国的建立铺平道路。1979年的革命虽将众多社会群体团结起来反抗暴政与外国统治,但这场团结之下潜藏的矛盾很快便显现出来。很快,夹在伊朗人质危机与两伊战争之间的“自由之春”,便迎来了伊斯兰主义反革命的酷暑。
12小时前
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生命对全身细胞的管理,也像政府的管理,不管癌症是大是小,是如何厉害。人只要活着,生命就会为自己的生存而努力拼搏。有的癌症,虽已被宣布为后期,被认定为不可挽救,后来竟然奇迹般地消失,都是这个原因。
12小时前
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要树立完整的无产阶级世界观,不仅要学习辩证唯物主义,而且要学习历史唯物主义,树立历史唯物主义的观点。毛主席指出,许多人之所以对问题的观察往往不正确,“就是因为他们没有或不赞成用历史唯物主义的观点去看问题的缘故。”
12小时前
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导弹是一类新型的武器,自从它于第二次世界大战的末年诞生到现在,才不过十多年的历史。但是它的发展是非常迅速的;各工业先进的国家都投入了很大的人力和物力来研究导弹。看来,防空导弹已经在大量制造,陆对陆的中射程导弹也已制成,而所谓“洲际武器”的远射程导弹不久也就可试放了。所有这一切说明了一点:导弹已经是一类重要的武器,它正在改变着整个军事技术。
13小时前
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同志们,我想简单地谈一谈车尔尼雪夫斯基对弗拉基米尔·伊里奇的影响。关于这种影响,弗拉基米尔·伊里奇在他的文章和著作中从来没有直接谈起过,但是每当他谈起车尔尼雪夫斯基时,他总是热情奔放地谈。
13小时前
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田辰山
北京外国语大学国际关系学院东西方关系中心主任
人类正面临继续生存下去的全球性危机。人类共生关系遭到空前严重挑战的状况,正倒逼一切人类必须思考这个长久并越来越被视若罔闻的第一哲学、第一文化、最大的前提范畴,回归到这个既古老也新兴的范畴之内进行互鉴、交流、沟通。只因这一大前提范畴的极简而平白明确的经验现实、以及它排斥任何脱离共生关系谬误之说,从而具有不破不立的本质,它具有感召百分之九十九以上人类的伟力。只要要受到共生关系意识的感召,百分之九十九以
2026-03-10
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未来十年将是全球产业格局重塑的关键十年。人工智能、绿色能源、生物技术、量子计算、太空经济和新材料六大支柱产业正以前所未有的速度发展,深刻改变着人类社会的生产生活方式。总之,生产力水平会足够高,生产关系能否支撑?也将是不得不面对与回答的问题。
2026-03-10
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从中苏论战一开始,苏联就宣传“中国的一切都坏”,但是在苏联的论文中对中国方面究竟哪里不对,却说不出道理,更不敢摆出中国方面的论据来。苏联人根本无从看到中国发表的论据,也不敢去寻找中国的有关文件阅读。苏联当局只凭大规模的宣传机器,满怀仇恨地咒骂中国,制造全国性的反华运动。苏联政府一面欺骗苏联人民,一面推行敌视中国的政策。在今天,苏联最害怕的,第一就是中国,第二是西德。至于美帝国主义,是完全当作他们自
2026-03-10
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生育率的回升不应是国家强制的结果,也不应是资本诱导的消费行为,而应是劳动者在摆脱了生存焦虑、拥有了充分自由时间后,对生命延续和人类未来的自然选择。
2026-03-10
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从奴隶占有制生产方式过渡到封建主义生产方式,是人类社会在经济发展方面前进了一大步。在奴隶占有制末期,奴隶制度以及与其相适应的全部经济关系,变成了生产力发展的桎梏和障碍。
2026-03-10
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本文写作于2001年,虽然是全球化正在兴盛的阶段,但诸多现象也与今天相同:国家对再生产领域投资缩减、企业降低劳动力成本减少了劳动者自身再生产能力、债务和政策矛盾演变为区域冲突、夺走自给性农业与土地,女性在其中受到了深重的宰难:大量女性被资本主义与父权制共同推向成为社会最小单位主体——家庭——再生产的主要承担者;再生产劳动以外,市场也把大量女性主要视为正式劳动与高薪劳动以外——非正式劳动、低薪劳动、
2026-03-10
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1940年1月,毛泽东在《新民主主义论》一文中写道:“中国革命的历史进程,必须分为两步,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义,现在已不是旧范畴的民主主义,已不是旧民主主义,而是新范畴的民主主义,而是新民主主义。”
2026-03-10
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“资本主义生产关系的内在矛盾在哪?不是阶级斗争,那是庸俗的“有压迫就有反抗”的因果论叙事。资本主义生产关系的内在矛盾在于生产的去资本主义化、在于主体在生产过程中感受到的资本主义逻辑的不一致性。生产是资本主义生产关系中唯一无法被整全到整个符号系统中的一个过程,价值在这个过程中被创造出来,作为整个象征秩序的缺口存在。明白了这一点,我们才能真正明白为什么马克思说工人阶级是未来,这并不是一个阶级斗争尖锐性
2026-03-10
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本文旨在探讨米歇尔·亨利的“质料现象学”(material phenomenology)的实践意义。文章首先阐述了他最基本的哲学直觉,即先验情感性是我们自身性最原初的揭示模式,随后揭示了这一直觉如何同时确立了我们与世界及他人的关系。
2026-03-10
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在这部著作中,恩格斯用唯物史观科学地阐明了人类社会早期发展阶段的历史,论述了氏族组织的结构、特点和作用以及家庭的起源和发展,揭示了原始社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成过程,分析了国家从阶级对立中产生的历史条件和本质特征,指出了国家必将随着阶级的消灭和共产主义的胜利而消亡。
2026-03-10
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1959年毛泽东在与美国学者杜波伊斯和作家斯特朗的谈话中,阐述了中国反对战争但在帝国主义挑起战争时坚决应战的立场,并以自身家庭牺牲为例强调革命力量的不可摧毁,以及对核战争下人类仍能存续的信心。
2026-03-09
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文章强烈谴责苏联领导集团以“国际分工”为名,向日本垄断资本出卖国家资源与主权的叛卖行为。
2026-03-09
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文章批驳了“癌症必死论”,认为西医的手术、放化疗有害无益,主张通过改变生活方式、调整心态并结合中医疗法来治疗癌症。(文章观点不代表网站立场,不构成任何医疗建议,疾病诊治请务必咨询专业医疗机构)
2026-03-09
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足立:对印尼问题也好,对越南问题也好,苏联政府对待世界革命的修正主义态度,可以从许多方面加以批判。一言以蔽之,今天的苏联政府,已经背叛了无产阶级国际主义,背叛了马克思列宁主义,完全背离了世界革命的观点。我认为,即使苏联在经济上有了无论多大的发展,也决不会到达共产主义。归根结底,只有全世界人民都起来打倒世界上的帝国主义和各国反动派,那个时候,苏联也才能进入共产主义建设。苏联是和世界革命不可分割的。
2026-03-09
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英国的贝克莱说:"存在就是被感知"。奥地利的马赫说:"物是感觉的集合"。德国的费希特说:"自我设定非我"。主观唯心主义者的上述种种说法,都是一个意思,即整个世界万物都在人的心中,都是人的感觉的产物。
2026-03-09
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