《毛泽东选集》关乎着现代中国政治以及政治所需要的觉悟,即中国共产党与中国人民的觉悟,《毛泽东选集》在根本上关乎着现代中国之为现代中国、现代中国人之为现代中国人,《毛泽东选集》全面深刻地塑造了中国共产党与中国人民,全面深刻地塑造了现代中国与现代中国人。
2026-03-16
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这种和平的海上斗争里，一国在全球的贸易份额、该国已有的商船队规模和该国造船业进行逐底竞争的能力与意志，将成为决胜的关键。
9小时前
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在这篇短文里所谈的强电技术弱电化问题，仅仅提出了几个研究方向，具体的个别设计方案是要在研究取得成果后才能提出
9小时前
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本文探讨了马克思主义的体系性，与以范畴和规律分析唯物辩证法的相关尝试之间的关系。对唯物辩证法的范畴化，究竟是马克思主义思想科学性的必然结果，也是对其科学性的印证？还是说，马克思主义之所以成为一种体系化的思想模式，正是因为它立足于通过普遍规律与包罗万象的范畴所表达的辩证法和唯物主义观念？这一问题的核心，是“体系”与“科学”两个概念之间的关联——康德与黑格尔早已强调过这一关联，二人的著作也因对“范畴”
2026-03-27
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该党对防御性议会策略的偏好最终并未阻止其推翻资本主义统治并迈向社会主义。相比之下，官僚化的德国社会民主党——早已放弃了考茨基的策略——在1918-1919年间积极维护资本主义统治，并以暴力镇压推翻资本主义的努力。然而，芬兰不仅展现了革命社会民主主义的优势，也展现了其潜在的局限性：不愿放弃议会舞台;低估了群众运动;以及为了党的团结而倾向于向温和的社会主义者妥协。
2026-03-27
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陈旧的东西总是力图在新生的形式中得到恢复和巩固。
2026-03-27
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当前正在一个历史节点上，金融资本主义已经到了临终。未来的走向，将取决于多重力量的博弈：是危机引发毁灭性崩溃，还是催生出真社会主义经济范式。
2026-03-27
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共产主义能实现吗？
2026-03-27
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反革命派之所以发生，是因为他们为军阀官僚及帝国主义者所利用，他们或竟亲自去勾结军阀官僚与帝国主义者，以图打倒革命派的势力。这种压迫阶级的联合战争，是国民革命过程中必不能免的病征。
2026-03-27
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这是毛主席在莫斯科共产党和工人党代表会议上发言《党内团结的辩证方法》的节录，1957年11月18日。
2026-03-27
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自然经济是封建主义的极重要特征之一。正确确定这个特征的地位和意义，以免将商品生产的出现误解为新的、实质上已经不是封建主义的、而是资本主义的生产关系的产生，是十分重要的。
2026-03-27
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工人阶级只有不断地使自己的眼光敏锐起来，不断地用知识武装自己，才能完成自己的历史任务：教育、改造小产阶级的自发势力，使千百万农民群众摆脱旧东西的影响。
2026-03-27
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今年又是长征胜利周年纪念，为防止“历史学家”们虚无炒作忽悠群众，做一些基本概念的科普界定
2026-03-27
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本文是作者认真学习钱老《一个科学新领域——开放的复杂巨系统及其方法论》所形成的思考的再次打磨，前文一并链接，供与网友交流探讨。
2026-03-26
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本文试图借助大卫·哈维的“资本三级循环”理论，揭示少子化现象背后的深层结构逻辑：当资本在追求利润的过程中不断在“生产领域—建成环境—社会支出”三个循环之间转移危机时，它实际上是在侵蚀自身赖以生存的根基——能够且愿意生育下一代的劳动力。这种侵蚀并非偶然，而是资本主义内在矛盾在当代的具体展开。
2026-03-26
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第二章的出发点，并不是经验意义上的交换行为，而是商品内部矛盾在现实关系中的展开。交换过程不是一个外在附加的活动领域，而是商品这一范畴自身发展的必然阶段。 因此，这一章真正要回答的问题，不是交换“如何进行”，而是当商品进入交换关系时，它的内在矛盾如何展开，并在这一过程中推动一般等价物的形成。也正是在这个意义上，交换过程同时就是货币的形成过程。
2026-03-26
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战争力量在战争运动过程中表现出来的两种态势。它们是与战争力量的强弱直接相联系的范畴。既是战争力量大小的对比，又是战争力量在战争运动过程中因地理环境和准备程度等的不同而形成的不同表现形态。
2026-03-26
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有了火箭技术在近十几年来的发展，人们现在已经认为完全有可能到太阳系的行星或卫星上去旅行。但是要到另外一个太阳系，要到另外一个恒星上去，那是另外一回事，那是科学技术的更高的一个阶段。这里的问题是恒星间的距离太大……
2026-03-26
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戴季陶主义的出现不是偶然的。如何认识中国国情、如何对待外来思想、如何把握阶级性与民族性的关系——仍然是具有现实意义的重要课题。
2026-03-26
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整个封建阶级在瓜分全部地租时却不得不对封建社会的两大力量：国家和教会作更多的让步。劳动人民群众和封建主之间的对抗越尖锐，封建主就越需要利用国家和教会来保持自己的统治。
2026-03-26
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我们已经根据希腊人、罗马人和德意志人这三大实例，探讨了氏族制度的解体。最后，我们来研究一下那些在野蛮时代高级阶段已经破坏了氏族社会组织，而随着文明时代的到来又把它完全消灭的一般经济条件。在这里，马克思的《资本论》对我们来说是和摩尔根的著作同样必要的。
2026-03-26
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张雪峰的离世，是一场令人痛心的健康警示。从中医《黄帝内经》的视角看，心源性猝死并非 “突如其来”，而是长期病机积累的必然结果 ——“心为君主，不可卒伤”，君主安则全身安，君主危则生命危。
2026-03-25
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目前人类文明还处于青春期：浑身肌肉、手握核弹但嘴上喊和平。成年期的人类都知道合作比对抗活得久，人类是一个物种，联合国成员国不该互为对手。传统人类的终点理应是星辰大海，困在摇篮里的物种不配意淫“文明社会”。 鲁迅曾设问：从来如此就一定是对的吗?开源、共享、走向星空，这不是“中二”，而是任何人都能想明白的事，“行成于思而毁于随”。
2026-03-25
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田辰山
北京外国语大学国际关系学院东西方关系中心主任
习近平总书记破解“世界怎么了、我们怎么办”世纪之问，提出构建人类命运共同体中国方案。此研究旨在以“社会是生命系统”理论，阐明“构建人类命运共同体”的深刻哲学与科学伟大意义。社会是一个生命有机体同构系统，社会成员同命相连，人类各种族群同命相连，因此全世界是人类命运共同体。今天世界怎么了？是发生了人类迄今为止主导走向的是一条人类精神异化与物质异化道路。马克思主义与中华优秀传统文化皆是优化共生体系的传统
2026-03-25
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刘江永老师以钓鱼岛归属的历史考证为切入点，以小见大地为我们呈现了中日关系的历史变迁。根据明代史料，钓鱼岛列岛位于中国和琉球国的边界，本与日本无关;钓鱼岛列岛属于中国也是中琉两国共识。但是明治维新后，日本走上了一条资本主义、帝国主义的发展道路，1879年吞并琉球国，1895年窃占台湾以及钓鱼岛等附属岛屿……中国人民数十年浴血奋战，终于在1945年赶走了日本侵略者，但属于中国的土地却没有回到中国人民手
2026-03-25
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阅读《资本论》的困难，主要集中在第一篇;而第一篇中最关键、也最容易让读者卡住的地方，又在第一章第三节“价值形式或交换价值”。第一章第一节从商品的交换关系中引出了价值以及价值和价值量的基本规定，到了第三节马克思又重新回到这种交换关系，分析商品的价值形式的结构和发展，并说明商品的货币形式的起源。紧接着在第四节，马克思又进一步说明：一旦劳动产品取得商品形式，也即取得了不同于它的自然形式的价值形式，生产者
2026-03-25
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