郝贵生:“老百姓生存状况”的几点理性思考

郝贵生 乌有之乡特约作者,著名马克思主义学者
一篇网文讲了普通老百姓生存面临的四大难题:就业难、房价暴跌、养老医疗费压垮两代人、购买力严重缩水。笔者认为,应该把它作为“麻雀”运用马克思主义原理解剖、分析,从个别到一般,揭示其深层次的社会根源,反思和检验党的路线政策正确与否。
2026-05-28 互动:773 纪念毛主席逝世50周年

思想 · 学术

人性光谱:一个整合社会塑造与个体分化的动态模型

人性不是一块刻定的石碑,也不是一张被机械涂抹的白纸,而是一片持续流动、分岔、叠加、激活的地形。理解这片地形的形成逻辑,不是为了取消道德责任,而是为了更清醒地知道:改变人,首先需要改变人所处的社会条件与信息环境,同时尊重个体在交互中生成差异的复杂过程。
7小时前 互动:12

巴黎公社的伟大启示-紀念巴黎公社九十五周年 郑之思664

现在,当我们纪念无产阶级的节日-巴黎公社起义九十五周年时,环顾全球,看到的是“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激“的伟大革命局面。历史雄辩地证实了马克思在九十五年前的预言:“即使公社被搞垮了,斗争也只是延期而已。公社的原则是永存的,是消灭不了的;在工人阶级得到解放以前,这些原则将一-再表现出来。”“巴黎公社可能倒下,但是它所创始的社会革命必将胜利。它的策源地遍于全球。"
8小时前 互动:20

第一次世界大战前后的劳动运动与劳动关系:1907—1928

跨越企业界限、能够规制劳动条件的行业工会,在日本未能成长起来,这是贯穿日本劳动运动历史的一项重要特质。这一事实无论好坏,都对日本工人阶级的性格产生了重大影响。
9小时前 互动:3

新解放区土改斗争策略

必须认识,群众工作、土改工作是极细致的工作,必须研究领导艺术。每个乡村,必须有绝大多数群众认为没收分配地主、富农的土地不但是必要的,而且是合理的,由群众自己批驳了落后群众中长期存在的错误思想,比如贫穷是由于命运,分土地是不道德行为等等,绝大多数群众真心愿意平分土地,然后才能行动;否则,就会犯冒险主义错误,被地主、富农及坏干部利用,乱打,乱杀,乱斗,乱分阶级,乱订成分,土地分不好,又要走回头路。
10小时前 互动:10

马克思主义理论是每一个革命者应该学习的科学

说到马克思主义修养不足,这是普遍的问题,解决这个问题,只有好好地学。
10小时前 互动:14

高举毛泽东思想红旗做又会劳动又会创作的文艺战士----一九六五年十一月二十九日在全国青年业余文学创作积极分子大会上的讲话

我们的业余的文学创作者,千万不要想着专业化。我们文艺队伍,包括专业和业余两个部分。业余是大量的,专业只能是少量的。将来的发展,是业余愈来愈多。到了共产主义会,可能都是业余。马克思说,“在共产主义社会里,没有单纯的画家,只有把绘画作为自已多种活动中的一项活动的人们”。
11小时前 互动:11

《湖南农民运动考察报告》学习笔记

这篇报告是党的历史上运用调查研究解决实际问题的光辉典范。它凸显了实事求是的思想方法和工作方法,开了党内调查研究的一代新风。其蕴含的“不唯上、不唯书、只唯实”的科学精神,至今仍对新时代大兴调查研究之风具有重要的指导意义。
11小时前 互动:13

看到趋势,保持乐观

大多的人类,首先是无产阶级,除掉怕死鬼以及机会主义的先生们以外,总是将藐视一切,乐观主义,放在他们心目中的首位的。
11小时前 互动:19

煤矿工人劳动权益保障的历史演变、制度框架、现实问题与未来趋向

煤矿工人权益保障的未来,不应停留在“少死人、少患病、少欠薪”的底线逻辑,而应走向更高层次的尊严保障:让矿工在井下作业时有安全,在患病受伤时有救济,在工资报酬上有确定性,在组织表达上有渠道,在技术变革中有未来。只有这样,百年前“现在要做人”的呼声,才能在新时代真正落实为制度现实。
11小时前 互动:2

教育问题的阶级本质与信仰自由的空话

整个《纲领》尽管充满了民主的喧嚣,却彻头彻尾地感染了拉萨尔派对德意志帝国忠顺信仰的奴才思想,或者说感染了对资产阶级民主奇迹的迷信思想,或者更正确地说,把这两种迷信思想结合于一身了。马克思的这段话,一针见血地揭露了《纲领》背叛马克思主义,向拉萨尔派投降的机会主义本质。
11小时前 互动:11

张广生 | “天下—国家”的赓续——中华多元一体传统的文明机制

在中国现代转型的历程中,中国传统的多元一体格局并没有因为西方的冲击而彻底瓦解,中国共产党团结各民主党派,带领全国各族人民重构了多民族的大一统国家,实现了中华文明的“旧邦新命”赓续。
22小时前 互动:6

“资本主体性”还是“人民主体性”?

在当代全球资本主义体系中,资本已演变为一种具有自我扩张逻辑、独立于人意志的“资本主体性”,它支配了社会关系与人的思想。苏联的失败并非因效率低下,而是其宣称的“人民主体性”发生异化与塌陷,沦为无主体的空壳。因此,旧有的整体对抗模式(如国家、阶级)已然失效。真正的出路在于超越“拜物教”,重建真正的、不被物支配的“人民主体性”,使人从被异化的状态中解放出来。
23小时前 互动:14

学习哲学极为重要

下面内容是毛泽东同志各种著作和讲话中关于“唯物辩证法”思想的文摘。
2026-05-30 互动:14

历史文献:高举毛泽东思想红旗做又会劳动又会创作的文艺战士——一九六五年十一月二十九日在全国青年业余文学創作积极分子大会上的讲話 周扬661

高举毛泽东思想紅旗,在党的領导下,为革命而写作,为工农兵而写作,立志做又会劳动又会创作的文艺战士,勤学苦练,坚持不懈,争取写出更多的好作品。
2026-05-30 互动:15

马克思致恩格斯(1851年2月3日)

信中主要阐述了马克思的通货理论并批判了当时的主流观点(通货学派)。马克思认为,即使在纯金属通货下,金属货币的数量及其增减,与贵金属的国际流动、贸易差额无直接关系。货币流通量的变化是国内经济活动的结果,而非原因。他通过假设英格兰银行资产负债表的变化论证:贵金属流出首先消耗银行储备,只有当储备降至危险比例时,银行才会紧缩信贷,进而影响存款与商业活动,最终通货量才被迫调整。
2026-05-30 互动:11

历史文献:驳苏共新领导的所谓“联合行动”

“宜将剩勇追穷寇,不可沾名学霸王。”这两句詩,概括了极其重要的历史教訓。馬克思列宁主义者和世界革命人民-定要乘胜追击,把反对赫鲁晓夫修正主义的斗争进行到底!
2026-05-30 互动:20

照辩证法办事,防止片面性

文章是毛泽东同志关于“唯物辩证法”思想的文摘,其核心主张是:必须“照辩证法办事”,克服思想上的片面性和绝对化。文中指出,处理问题应遵循“团结—批评—团结”的方法,看待任何事物和工作都要坚持“两点论”,既看到优点也看到缺点,反对“肯定一切”或“否定一切”的极端观点;并强调分析就是分析事物的矛盾,人们应努力学会全面、辩证地看问题,以分清主流与支流,获得对事物的正确认识。
2026-05-30 互动:17

引言:从解放到压迫 | 新书《以色列:问题出在哪里》

锡安主义(犹太复国主义)作为一个原本旨在解放欧洲犹太人的运动,在以色列建国后悲剧性地转变为了对巴勒斯坦人进行系统性排斥、占领和压迫的民族主义意识形态。作者结合个人经历与历史研究指出,这种转变、长期占领对人性的腐蚀以及将大屠杀记忆工具化为排他性受害叙事的做法,共同导致了当前的危机,而以色列在加沙的行动已构成种族灭绝。最后,他指出了以色列的两种未来:或坠入深渊,或被迫彻底变革。
2026-05-30 互动:2

暴力革命与无产阶级专政——马克思主义的根本原理

国际共产主义运动的历史经验,我国革命的历史经验,都证明了通过暴力革命,实现社会的革命变革,这是无产阶级求得解放的唯一正确道路,是无产阶级革命的普遍规律,是马克思主义的一条最根本的原理。
2026-05-30 互动:110

何青翰|寓旧于新——重思“老三篇”与中国传统政治文化的对话

文化传统与马克思主义之间的内在联系由此得以贯通,以革命而激活中国文化的内在生命力,形成了前后相续的文化源流,在人民的历史中不断促成新的思考与进步。
2026-05-30 互动:16

学会全面地看问题

共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想,宣传事物的本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的。
2026-05-29 互动:15

恩格斯致马克思(1851年1月29日)

毫无疑问,你对问题的解决是正确的,这使你有新的理由获得地租问题经济学家的称号。如果世间还有公理和正义的话,那么至少一年的全部地租现在应该归于你,这还只是你有权要求的最低数目。
2026-05-29 互动:9

中国人民解放军独有的先进军事文化

中国人民解放军是一支与一切旧军队、一切反动军队、一切剥削阶级军队在本质上不同并实行彻底决裂的新型人民军队,真正实行官兵平等,并从制度上予以保证。这些制度统称为三大民主,即:政治民主、经济民主、军事民主。
2026-05-29 互动:53

从山西留神峪煤矿事故看我国生产关系矛盾与优化路径

各类社会顽疾、安全事故、经济疲软、民生压力的表层问题之下,是生产资料私有化、新质生产力与现有生产关系(分配机制)严重错配的深层结构性矛盾。为从根本上杜绝带血发展、理顺分配格局、修复经济循环、化解社会风险,现提出系统性改革建议。
2026-05-29 互动:38

超级AI时代,谁控制谁?

本文通过思想实验推演:超级AI与脑机接口在不同权力结构(资本主义、官僚制、劳动者民主)下,将走向“算法寡头”“神经监控”还是“自由人联合体”——技术不会自动解放人类,只会在既有的权力轨道上运行。
2026-05-29 互动:25
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  7. “上面是好的,都是下面的坏”,是形而上学唯心主义,以越修、苏修为例
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毛主席同杜勒斯“和平演变”攻势的长期较量

帝国主义的“和平演变”战略暂时取得了不小的“胜利”,已经把南斯拉夫、苏联及东欧社会主义国家
2026-05-25 互动:124 纪念毛主席逝世50周年

观点 · 评论

山西留神峪矿难:该矿多次违法违规实控人却能评劳模当代表

这样一个“吃人”的煤矿,其实控人居然还是国家级与山西省级劳动模范,居然是省市优秀、功勋、杰出
2026-05-28 互动:186

历史早就证明:反毛的人,最后都错了

九十多年过去了,历史的硝烟早已散去,但那句“不信润之,说明你水平太低”,在今天听来,依然振聋发聩。
2026-05-30 互动:350

毛主席为什么要坚持公有制?

很多人看不懂公有制的好,是因为生活在安稳的时代,习惯了岁月静好。殊不知,这份安稳、这份公平、这
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小岗村“回归”,为何有人急赤白脸

欠账,总是要还的!
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人工智能这场划时代的生产力革命,已经彻底暴露了资本主义私有制的落后性、狭隘性与垂死性,终结了
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把美国钉死在霍尔木兹海峡,伊朗人正迎来第二个“温泉关时刻”|2221

这是一种有现实可能也最理想的结局
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马克思主义视域下的人口危机、女权陷阱与男女平等

破除人口危机,必先破除错误的女权思潮;实现真正的妇女解放,必须回归社会主义女权的初心
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对闻新哨长,“历史的化妆,现实的毒药:电影《澎湖海战》之祸心”一文的一些看法

闻新哨长把施琅降清,类比成汪精卫投靠日寇,把中国清朝朝廷类比成日寇,“汪精卫若在日寇扶植下‘统
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ai关于“如果没有改革开放”问题的探究

从这个与AI的对话案例,看DS等“人工智能”真假掺杂欺骗误导的破产,也提醒在AI时代,保持读原著独立
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警惕台两党有走向合流的趋势

历史的洪流浩浩荡荡,任何模糊的话术都无法永远阻挡统一的步伐。台湾政坛“明独”与“暗独”的思
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文旅项目陷“倒闭潮”,花20亿打造的古城,游客不买账亏损超10亿

2026年文旅市场冰火两重天:一边是游客为特色体验豪掷千金,一边是数百亿网红地标靠停车费续命。同
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为什么老百姓会觉得传统公有制的好处看不见摸不着呢?谈社会主义实践的两大误区

由此可见,工资误区和产权误区,才是社会主义公有制经济的病根所在。社会主义国家的失败不在于计划
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贫穷不是宿命,制度也不是不可改变的。要打破资本主义设计的贫穷循环,靠乞求资本家的良心发现是行
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被资本撕裂的生命两端——“银发打工潮”与“青年就业难”的同一病灶

全世界的劳动者,不分年龄,不分性别,不分民族,都是被同一根锁链锁住的人。认清这锁链,砸碎这锁链——
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佛祖连释永信都不保佑,能保佑你吗

一个天天给佛祖磕头的住持,最后却落得个这样的下场,这本身就是一记响亮的耳光。
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李昌平:如果“分田单干”长久不变,永远都解决不了农业“内卷”的问题

政府面对千千万万小农户收入下降,不是组织农民追求价值和价格增长收益增收,而是采取了加大生产补
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一个即将毕业大学生的自我批评与反思

任何一种思想的消灭和兴起必然反映着一定社会存在的变化。我的小资产阶级思想的消灭和无产阶级
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消费补贴悄然退潮:我们终于看清,消费刺激救不了内需

真正的内需复苏,永远不靠政策催出来的短期热闹,而靠一点一滴的就业改善、收入增长、保障完善。唯
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为什么失业这么严重,社会却安静如常,没有乱起来?

古时的隐忍换来了王朝的循环溃烂,扶桑的沉寂造就了长久的经济萧条,我们原不必重走这样的旧路。
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肖志夫|毛主席群众路线的辩证智慧

“予”不是施舍,而是责任;“取”不是目的,而是为了更好地“予”。在这一予一取之间,体现的是共产
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突击队不是敢死队,能打的军队从不把死挂嘴上

说到底,是否用敢死队这个名称,根本问题在于军队的作战意志。战斗意志坚强,指战员求战欲旺盛的解放
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警惕人口危机背后的资产阶级女权陷阱

当下人口婚育危机,本质是资本逻辑入侵性别领域、资产阶级女权思潮泛滥、女性价值全面物化带来的
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“八亿人民八个戏”纯属谎言!

文革时期的文艺舞台百花齐放、丰富多彩,决不是被公知们污蔑的只有八个样板戏; 文革时期的文艺
10小时前 互动:235

如果中医真的厉害,为何中药过不了双盲实验?学医40年,我告诉你底层逻辑!

通过双盲的,只是一个固定成方在特定疾病上的疗效,而辨证论治的精髓——随证加减、因人制宜、整体
11小时前 互动:57

释永信只是披着袈裟的资本家

所以二十四年的刑期和三百五十万元罚金,不能仅看作对一个花和尚的惩戒。它本质上是对“打着宗教
11小时前 互动:79
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