中国自主知识体系是遵道而行的知识体系

文明螺旋升维的主动权始终掌握在一代代遵道而行的实践者手中,而非某种预先设定的神秘宿命。
10小时前 互动:5

思想 · 学术

第九篇 国有企业不能在完全市场经济体制下运行 ——相关国企改革之思考十四

社会主义的国有经济只能实行以市场为工具的计划经济体制或在国家计划指导下的市场经济体制,而绝不能在完全“自由”的市场经济体制下运行。
3小时前 互动:9

人类命运共同体辨析与批判——结语:共同体的未来

“人类命运共同体”不是一句口号,而是一场长征。它需要几代人的努力。今天的人可能走不完,但方向是明确的,路是打开的。
3小时前 互动:5

译介:《印度革命的道路:目前的形势》之四 深层政府的作用、革命运动的危机,以及关于推进人民战争道路的问题

任何一种意识形态都不会凭空产生,也不会在抽象中运作;它必然获得某种物质基础。革命运动已经指出,马洛朱拉·维努戈帕尔是在违反组织原则的情况下,在组织内部推行其投降路线的。从这个意义上说,背叛的意识形态首先渗透进了队伍内部。正因为它在多个层级侵入了组织结构,才使如此大规模的投降成为可能。
4小时前 互动:2

陈俊杰:中美峰会外交黑话之辨

看“黑话”就看动词的烈度和定性的高度。从“坚决反对”到“断然措施”,从“核心利益”到“不可逾越的红线”,措辞每升一级,背后的军事和外交准备就多推进一分。
4小时前 互动:7

孙喜香、薛俊强:青年恩格斯的政治经济学批判及其时代价值意蕴——基于《国民经济学批判大纲》和《英国工人阶级状况》的考察

恩格斯的政治经济学批判体现了马克思主义作为一门分析现代社会本质的强有力的认识工具,在当代人文社会科学研究中有着独特的学科方法论意义。
8小时前 互动:7

书籍译介 | 只有当「协商民主」具有政治强制力,才有意义

归根结底,「民主」在本质上意味着对于一切「权力」的压制,即把权力从「有权者」归还给「无权者」。它意味着政治影响力的平等化,而不简单是一种看上去热闹的政治参与。或许只有政策强制力的协商民主,才能够发挥它真正的作用。
9小时前 互动:0

锡安主义殖民结构下的阶级与暴力——巴以问题的马克思主义分析(“马克思主义视角下的巴以问题”合集·总纲)

巴以问题的真正出路,不在于用一个民族取代另一个民族,而在于打破资本垄断的定居者殖民结构,重构跨越民族界限的阶级联盟。
9小时前 互动:2

从无产阶级专政到官僚垄断资产阶级专政——苏修政治精神病学的制度逻辑

历史已经宣判了苏联修正主义的死刑。但历史的审判不能代替理论的清算。
9小时前 互动:47

韩国工运:民主工会运动的破坏与重建

它为「劳工运动是反独裁民主化运动的中心、也是社会变革运动的中心」这一认识提供了重要的转折点。
10小时前 互动:1

中国债务困局的政治经济学批判——基于《资本论》与《哥达纲领批判》的逻辑再现

不改变占有关系和分配关系,只靠印钞、发债、搞基建,债务只会越滚越大。钞票可以印,但购买力不会自动跑到劳动者手里;实物可以建,但剩余价值不会自动变成还债的现金流。
10小时前 互动:9

修正主义、教条主义与理论发展

马克思主义之所以具有生命力,不在于它是一套可以机械套用的“公式”,而在于它提供了一种分析现实、改造现实的方法论。
10小时前 互动:11

西方经济学原罪——披着工业文明红利与帝国主义光环外衣的意识形态工具,以资本增殖为目标的有毒理论

这不是东方对抗西方,而是关系超越实体、共生超越竞争、生命超越资本。
10小时前 互动:20

“G2”不是新中国的兴趣

“G2”不是新中国的兴趣,也不应该是社会主义的、国际主义的、进步主义的中华人民共和国的兴趣。
10小时前 互动:16

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。”《共产党宣言》穿越170余年依然滚烫!

从百年前无数革命者循着这份火种救国救民,到如今世界人民饱受资本独大之苦,《共产党宣言》的真理之光,始终照亮着全世界无产阶级前行的道路,也始终指引着无数人坚守信仰、奔赴理想。
10小时前 互动:42

【朝花夕拾】朝鲜道德与法课本:团结是革命的第一武器

一心团结是革命的第一武器。
11小时前 互动:18

中医说的“毒”,到底是个什么东西?

它背后的核心思想就一条:任何事物一旦过度或失衡,就会从正常变成毒。
11小时前 互动:53

人类命运共同体辨析与批判——第十三章:共同体的政治基础——制度、决策与权力

共同体的政治制度,必须坚持主权平等、协商一致、轮值机制、权力监督、群众监督五项原则。这些原则不是完美的,但它们是防止共同体变成霸权的最重要保障。
2026-09-28 互动:9

如何全面认识马克思的辩证方法——读保罗奇《辩证方法的假设》

社会关系的“颠倒”并不只来自意识形态,也来自现代资本主义经济社会关系本身所具有的拜物教性质。马克思主义的任务不止于揭示现象背后的本质,还要说明这种本质在什么社会关系中、通过什么机制表现为特定现象。
2026-09-28 互动:3

印度的统治阶级与全球危机

随着全球危机冲击印度、印度统治阶级将危机的负担转嫁给印度人民,我们需要从历史和阶级关系出发,理解印度当前处境的成因。过去,围绕印度的发展进程及其停滞倾向,曾有过丰富的争论;这些争论以当时的阶级关系为核心,或至少将其纳入分析。印度进入新自由主义阶段后,此类讨论逐渐淡出了视野。
2026-09-28 互动:14

未竟的歌:南亚共产主义武装斗争为什么没有走出第二个“革命国家”?——以印度、尼泊尔为例

也许真正需要承认的,不是革命是否已经终结,而是我们很难再用过去某一种固定的历史经验,去预先定义未来革命究竟会以什么方式发生。历史不会就此终结,也不会简单重复自身,更不会彻底放弃改变自身的可能。
2026-09-28 互动:16

路线之争要解决的第一个问题就是——它的性质到底是什么?

列宁写《俄国资本主义的发展》,也不仅仅只是为了批判民粹派,同时它也是为了剖析清楚俄国社会的性质,由此去制定相应的策略。
2026-09-28 互动:23

国家资本主义及其形式

它的性质和作用决定于国家的性质。
2026-09-28 互动:13

国际传播视野下的当代中国左翼文学——以《黑与白》《人境》为例

刘继明作品的国际传播,构成了当代中国左翼文学参与全球文化对话的一个独特案例。它既展示了左翼文学穿越国界的可能——通过精准的译介策略、跨文化话语建构和学术建制化延伸——也彰显了这一过程的结构性困境:左翼批判的全球视野如何在跨文化传播中不被简化为民族国家叙事?文学的价值如何在意识形态标签之外获得独立的承认?
2026-09-28 互动:27

无产阶级专政何以必要

没有无产阶级专政,阶级是不会消失的。
2026-09-28 互动:80

没有预见,不能叫领导——毛主席在中共七大上谈“领导”与“预见”的关系

真正的领导必须具有前瞻性和科学性,必须能够在事物发展的早期阶段就把握着方向、掌握着主动。它与“摸论”是根本对立的,这一思想至今仍具有重要的现实指导意义。
2026-09-28 互动:49
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  1. 毛主席为何不同意周总理接受访问美国的邀请,却同意邓小平去美国参加联大会议?
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  7. 重蹈前车之覆——“九评”之假共产主义的历史教训
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  1. 陈俊杰:耿洪伟打假刘光慧、曲静与《Nature》举步维艰的背后:学术殖民的草蛇灰线
  2. 郝贵生:“小康社会”思想的实质是“天下为私”
  3. 太湖石:大运动遭曲折是由于没有建立民主制度吗?——与刘继明同志商榷
  4. 庐山会议到底发生了什么?批判彭德怀到底对不对?—— 庐山会议背景 庐山会议之一
  5. 秋石客:高岗小传
  6. 彭德怀的信带来了什么?彭德怀挨批是个人恩怨吗?庐山会议之二
  7. 毛主席为何不同意周总理接受访问美国的邀请,却同意邓小平去美国参加联大会议?
  8. 历史不容虚无,歪曲必遭唾弃——对王彬彬《“文革”期间没有腐败?》一文的政治批判
  9. 郝贵生:认识社会现实问题的两种根本对立的立场、观点和方法——评一篇批评王立华同志的短文
  10. 屠富全:符号、记忆与权力——大规模纪念毛主席活动的分析

毛主席《贺新郎· 读史》这首词,一卷浓缩的人类社会发展史

古代的反抗者唱了几千年,歌没唱完,天也没真亮。真亮,是因为来了无产阶级及其政党,把"冲击"变成了"
2026-09-27 互动:212

观点 · 评论

先生没走,他只是换了个工位坐在我们身边而已。纪念鲁迅先生诞辰145周年

纪念鲁迅最好的方式,不是转发金句。是上班别全变成机器,上网别全变成看客,失败别全变成借口,看见人
2026-09-25 互动:54

归来士:“真理标准”讨论与唯实践主义(之一)

阶级复辟,对于中国人民是不是很可怕?对于劳动人民是不是灾难?对于中华民族,阻止阶级复辟是不是头
2026-09-24 互动:376

企业接班人与打工人的命运

厂二代的话语长期来看仍然会是主流话语,而打工人的声音虽然在近年来不断增长,但从声音到落地政策
3小时前 互动:7

这个社会,远比腐败更可怕的,到底是什么?

不用每个人都挺身而出、仗义执言,至少应不盲从、不姑息、不漠视。目睹不公时,不随声附和;面对乱
3小时前 互动:19

鲁迅与毛主席:跨越时空的战友--纪念鲁迅先生逝世90周年之一

鲁迅先生短暂的一生,恰恰处在旧中国最黑暗的时刻,他人生的大半段都在经历彷徨与求索,直到人生的最
3小时前 互动:3

中国才是大陆法系的老祖宗

以老胡代表的这些人,就是数典忘祖
3小时前 互动:7

上篇:不是群众不消费,是“供强需弱”只说了一半

问题的本质已经很清楚了:不是群众不消费,是我们的需求观太窄,把“消费”窄化成了“买商品”;不是
4小时前 互动:9

刘欢离世,想起了他的两首歌——文艺到底是不是从属于政治

《从头再来》这首歌,以前不懂的时候,“离开客观的具体事物”抽象地听着歌,反复听,跟着“感动”,跟着
4小时前 互动:69

读懂毛主席的智慧:“各尽所能,按需分配”并非空想,而是本性之选

在理想社会构建上,他主张并推行人人平等的井冈山秩序,乃至后来延安秩序,再到新中国秩序。在人类自
6小时前 互动:42

吴铭:七彩阳光

“一滴水可以折射七彩阳光”。同样地,一件丑事,差不多也可以折射出中国社会所有问题。
7小时前 互动:84

屠富全:中秋旅游的“繁荣”是一场钱包半径决定脚步半径的戏剧

只要赚钱是唯一尺度,旅游的热闹就只是少数人的盛宴,多数人的路过。
7小时前 互动:26

红歌评介:《敬爱的毛主席》

今天再唱“万寿无疆”,绝不是违背常识说疯话,而是对毛主席丰功伟绩和伟大思想不朽价值的再评判。
7小时前 互动:107

人民英雄纪念碑不纪念共产党的英雄吗?

他们的牺牲,改天换地,换来了新中国的和平与强盛。 他们的英名,永载史册,世世代代刻在中国人民的心
8小时前 互动:183

杨牧:每年1.5万亿元投入农村养老事业,推动国家内需大循环突飞猛进!

今天要是亏待农民兄弟,那就是忘本!就没有底气说出:道路自信,理论自信,制度自信,文化自信!
8小时前 互动:42

赵小鲁 学雷锋二三事

三十年前播下心田的种子,三十年后在思想上丰收了。
8小时前 互动:21

台湾当年为什么没有及时解放(上):与当年隐秘战线那些英雄牺牲有关,祖国不统一,对不起这些英雄

七十多年过去了,他们牺牲时的微笑面对,今天看了依旧令人热泪,我们为之动容,是因为他们是我们的亲人
8小时前 互动:60

解决当下所有深层难题,最终必须回归毛泽东思想

百年风雨证明:什么时候坚持毛泽东思想,国家就团结、社会就安定、发展就顺畅、民心就凝聚;一旦脱
8小时前 互动:226

从“马寅初有两个老婆”说到印度人的文过饰非

社会的进步,先进思想和学说的兴起,必产生于矛盾中。我们不要把事物看得太纯粹
8小时前 互动:13

“人粮”走红背后:吃饭为何会被异化为一项任务?

这或许也说明,人们真正想要的,从来不是一顿可以敷衍带过的饭。
9小时前 互动:18

优绩主义编织的公平幻象,究竟掩盖了什么?

这个世界的剧本,从来不是公平写的。
9小时前 互动:16

他对青年充满期待,他为青年打破迷茫!

社会主义的道路是朝向太阳的,这条路的花草树木永远是健康成长的。资本主义的道路是没有太阳的,这
9小时前 互动:72

谁在害怕马克思主义?——“外来殖民论”的阶级实质

谁在害怕马克思主义?那些害怕阶级分析的人。谁在劝你放弃阶级分析?那些想让你忘记自己属于哪个阶
9小时前 互动:45

其他人民公社散了,周家庄却更富了——共富密码到底是什么?

从只种地到有意识地发展工业、开展商业经营,这是从思想认识到发展模式的巨大跨越。这些变化是实
10小时前 互动:28

天下苍生究竟是什么?

他们没有站在山顶上说过什么豪言壮语。可一个社会真正的重量,本来就不在山顶。它一直在人群里。
10小时前 互动:5

老胡,你除以势压人,你还得学会讲道理!

老胡批评汤教授,引发了全社会的讨论。我相信这一定会形成冲击,教育部门的教改方向,一定要关注和回
10小时前 互动:56
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