马克思主义文化的本质是批判的、革命的。当今的中国共产党人要真正坚持马克思主义和社会主义道路，在加强对资本主义文化批判的同时，也要强调和深入批判中国传统文化中的糟粕性内容尤其是对儒家文化的批判
2025-04-01
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在苏东剧变前，当时的政治异议人士和很多民众试图把民主从它所赖以依存的资本关系中抽象出来，鼓吹一种没有资本剥削的民主体制。但是，这种对于民主的热情最终却成为了资本大潮的序幕。那些为了民主而奔走呼号的政治异议人士，也在这个过程完成之后销声匿迹，成为了资本“消失的中介”。
22小时前
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列宁最伟大的贡献在于突破了第二国际那种庸俗的经济决定论，历史发展不再是不偏不倚的“中间路线”，而是忽左忽右的偶然性“事件(event)”。
22小时前
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精神疾病患者由资本主义生产，却又受到资本主义的歧视和排挤。
22小时前
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推动社会历史前进的，决不是什么“物竞天择”，而是人民群众的阶级斗争。阶级斗争推动社会历史不断前进，这才是真正不可抗拒的历史规律！
23小时前
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，我们在学习哲学时，一个基本内容就是要会运用唯物辩证法观察问题、思考问题和解决问题。而要运动哲学原理来解决实际问题，譬如运用矛盾原理来解决实际问题时，也需要有战略观念和全局思考能力。因此，我们也需要了解战略的基本概念和战略管理知识。
23小时前
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科技竞争，只能推动人工智能领域的进一步发展，永远不会消灭全人类！
2025-04-15
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把一切哲学派别划分为唯物论和唯心论两大派别，才能准确地把握住各派哲学的实质，清晰地看出两千多年来哲学斗争的基本线路和基本阵势。
2025-04-15
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在我国古代医药发展的历史进程中，秦汉大一统王朝时期占有重要地位，诸多具有地域特色的药物在这一时期得以传播和流通。
2025-04-14
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具体而言，土地革命与全面抗战期间，受医疗条件与作战形态影响，红军（八路军）多奉行伤病换药“多换为好”的理念。此举并未有效提高部队的战伤救治效率，但得益于强调换药行为的人文情感价值和阶级关怀，它大大强化了医患间的情感纽带。进入解放战争后，伤员激增，中共卫生部门借鉴国际经验提出“创伤新疗法”，主张“少换为好”。
2025-04-14
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魏源的哲学是在鸦片战争的刺激下产生的。由于他反对农民起义，把抵抗外国侵略的希望寄托在清王朝身上，幻想走改良的道路，结果他的富国强兵论及其理论武器--唯物主义的经验论和历史进化论，同他的政治实践一样，打了败仗。
2025-04-14
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社会主义运动是由于资本主义私有制的基本矛盾——劳资矛盾相互斗争引发的，而社会主义革命就是解决这一矛盾的基本道路和方式。
2025-04-14
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中国现代教育家陶行知先生说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。
2025-04-13
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历史的经验值得注意。我们一定要继续批判和限制资产阶级法权，坚持无产阶级专政下的继续革命，为加强和巩固无产阶级专政而斗争到底！
2025-04-13
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形势比人强，不容你不变，因为世界已经大变！
2025-04-13
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于人民群众的宗教信仰，需要先锋队组织进行长期的、耐心而艰苦的社会主义教育工作才能改变过来。但无产阶级对于阶级敌人利用宗教迷信破坏社会主义革命和建设，则要保持高度警惕，给予坚决的揭露和打击。
2025-04-13
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思政课建设存在的形式主义，使“数字化”“信息化”“智能化”“智慧化”“过程化”“课件化”的思政课成了“复杂化”“繁琐化”的思政课。
2025-04-12
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当前国际共产主义者同盟受制于一些毛主义政党固有的制约因素，暴露出教条主义、宗派主义等问题，未能通过联合促进国际毛主义运动的整体跃升。
2025-04-11
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改革开放前，中国吸取苏联社会主义实践的经验和教训，提出过工业生产方面的“两条腿走路”战略，即在大城市集中发展现代工业的同时，要在乡村发展小规模的劳动密集型企业，从而使工业反哺农业，改善农村群众生产生活。
2025-04-11
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美国并不甘心为自己的霸权承担应有的成本，甚至不断尝试以某种19世纪的方式来重铸其制造业帝国，这就导致这个霸权所打造的世界体系存在着内在的不稳定性。
2025-04-11
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当人们在为东欧、苏联等社会主义国家的灭亡叹息时，社会生产力的发展事实上已经引起了生产力发展的阶段性的变化，另一种形式的制度革命已经在不知不觉间发生了，而且还在不断地发生着。
2025-04-11
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不从根本上推翻封建制度，空谈什么“使天下无不遂其情”，这只能是一种主观主义的幻想，是根本不可能实现的！
2025-04-11
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历史就这样论证着马克思的无产阶级社会主义的必然性。
2025-04-10
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王夫之哲学中的唯心论杂质，虽有其认识论的根源，但主要的还是他的剥削阶级本性决定的。
2025-04-10
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人生观是人类对于生活的见解和认识，一个人的人生观也就包括着他的目的在内
2025-04-09
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胡懋仁
北京航空航天大学马克思主义学院教授。兼任中国辩证唯物主义研究会、北京市哲学会理事。
无论人工智能发展得再先进，再拉风，都不可能离开人类的参与。只要有人类劳动的参与，那么人类劳动对价值的创造就是必然的。
2025-04-09
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